片云一去几时回,好在江心碧玉堆。
他时倘记珍台客,默坐犹能遣化来。
注释:这两句诗的意思是,片云飘去不知几时才能回来。好在江心碧玉堆积,我常来此游玩。
他时如果想起我这位珍台客,默坐在这里还能使人得到教化。
赏析:这首诗是作者赠给一位僧人的。诗人通过写景表达了自己对僧人的喜爱之情。前两句描绘了一幅宁静的自然风景图,后两句则表达了诗人与僧侣之间的深厚友谊和对未来的期盼。全诗语言优美,意境深远,富有哲理性。
片云一去几时回,好在江心碧玉堆。
他时倘记珍台客,默坐犹能遣化来。
注释:这两句诗的意思是,片云飘去不知几时才能回来。好在江心碧玉堆积,我常来此游玩。
他时如果想起我这位珍台客,默坐在这里还能使人得到教化。
赏析:这首诗是作者赠给一位僧人的。诗人通过写景表达了自己对僧人的喜爱之情。前两句描绘了一幅宁静的自然风景图,后两句则表达了诗人与僧侣之间的深厚友谊和对未来的期盼。全诗语言优美,意境深远,富有哲理性。
永世克昌出自《绍兴圣孝感通诗》,永世克昌的作者是:张嵲。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 永世克昌的释义是:永世克昌:永远昌盛,绵延不断。 永世克昌是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 永世克昌的拼音读音是:yǒng shì kè chāng。 永世克昌是《绍兴圣孝感通诗》的第145句。 永世克昌的上半句是: 子子孙孙。 永世克昌的全句是:子子孙孙,永世克昌。 子子孙孙,永世克昌
子子孙孙出自《绍兴圣孝感通诗》,子子孙孙的作者是:张嵲。 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 子子孙孙的释义是:子孙后代 子子孙孙是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 子子孙孙的拼音读音是:zi zi sūn sūn。 子子孙孙是《绍兴圣孝感通诗》的第144句。 子子孙孙的上半句是:天临万方。 子子孙孙的下半句是:永世克昌。 子子孙孙的全句是:子子孙孙,永世克昌。 子子孙孙,永世克昌
天临万方出自《绍兴圣孝感通诗》,天临万方的作者是:张嵲。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 天临万方的释义是:天临万方:指上天降临于四方,形容帝王的威严与尊贵。 天临万方是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 天临万方的拼音读音是:tiān lín wàn fāng。 天临万方是《绍兴圣孝感通诗》的第143句。 天临万方的上半句是: 充入旧贯。 天临万方的下半句是: 子子孙孙。
充入旧贯出自《绍兴圣孝感通诗》,充入旧贯的作者是:张嵲。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 充入旧贯的释义是:充实进入旧有的传统或惯例。 充入旧贯是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 充入旧贯的拼音读音是:chōng rù jiù guàn。 充入旧贯是《绍兴圣孝感通诗》的第142句。 充入旧贯的上半句是:我籍斯附。 充入旧贯的下半句是:天临万方。 充入旧贯的全句是:充入旧贯,天临万方。
我籍斯附出自《绍兴圣孝感通诗》,我籍斯附的作者是:张嵲。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 我籍斯附的释义是:我籍斯附:指自己寄身于这个地方。籍,寄托;斯,这,这个;附,附着。 我籍斯附是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 我籍斯附的拼音读音是:wǒ jí sī fù。 我籍斯附是《绍兴圣孝感通诗》的第141句。 我籍斯附的上半句是: 含识之伦。 我籍斯附的下半句是: 充入旧贯。
含识之伦出自《绍兴圣孝感通诗》,含识之伦的作者是:张嵲。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 含识之伦的释义是:含识之伦:含有知识、识见的人。 含识之伦是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 含识之伦的拼音读音是:hán shí zhī lún。 含识之伦是《绍兴圣孝感通诗》的第140句。 含识之伦的上半句是:咸为我土。 含识之伦的下半句是:我籍斯附。 含识之伦的全句是:含识之伦,我籍斯附。
咸为我土出自《绍兴圣孝感通诗》,咸为我土的作者是:张嵲。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 咸为我土的释义是:咸:都;为我土:成为我的土地。释义:都成为我的土地。 咸为我土是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 咸为我土的拼音读音是:xián wèi wǒ tǔ。 咸为我土是《绍兴圣孝感通诗》的第139句。 咸为我土的上半句是: 际天所覆。 咸为我土的下半句是: 含识之伦。
际天所覆出自《绍兴圣孝感通诗》,际天所覆的作者是:张嵲。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 际天所覆的释义是:际天所覆:指广阔的天空覆盖之下。 际天所覆是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 际天所覆的拼音读音是:jì tiān suǒ fù。 际天所覆是《绍兴圣孝感通诗》的第138句。 际天所覆的上半句是:繄此其证。 际天所覆的下半句是:咸为我土。 际天所覆的全句是:际天所覆,咸为我土。
繄此其证出自《绍兴圣孝感通诗》,繄此其证的作者是:张嵲。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 繄此其证的释义是:繄此其证:指这里可以作为证据。 繄此其证是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 繄此其证的拼音读音是:yī cǐ qí zhèng。 繄此其证是《绍兴圣孝感通诗》的第137句。 繄此其证的上半句是: 太平之休。 繄此其证的下半句是: 际天所覆。 繄此其证的全句是:太平之休,繄此其证
太平之休出自《绍兴圣孝感通诗》,太平之休的作者是:张嵲。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 太平之休的释义是:太平之休:指国家安定、人民安居乐业的美好时期。 太平之休是宋代诗人张嵲的作品,风格是:诗。 太平之休的拼音读音是:tài píng zhī xiū。 太平之休是《绍兴圣孝感通诗》的第136句。 太平之休的上半句是:示将保定。 太平之休的下半句是:繄此其证。 太平之休的全句是
诗句: 当日追亡如不及,岂于今日故相图。 译文: 当时追赶敌人唯恐来不及,怎么今天反而想要谋取旧日的丞相呢? 注解: 当日:那时,当时;追亡:追赶逃走的敌人;如:像;不及:来不及;岂:怎么;于:在;今日:今天的;故相:过去的丞相;图:图谋,谋求。 赏析: 这首诗是宋代诗人张嵲的作品,通过淮阴侯与萧相的故事来表达对历史变迁的思考和感慨。诗中描绘了淮阴侯在战场上英勇杀敌的情景
诗句:双颊朱丹雪染眉,终朝一饭便无为。 译文:她双颊如雪般的红润,眉毛被染成了淡淡的红色,整日吃着简单的饭食却感到心无旁骛,仿佛与世无争。 注释:双颊朱丹雪染眉——形容她的双颊白皙,如同雪一般晶莹剔透,眉毛也因染成淡红色而显得格外醒目,给人一种清新脱俗的感觉。终朝一饭便无为——整日吃着简单的饭食却感到心无旁骛,仿佛与世无争。 赏析:这首诗通过对南回了丰上人的外貌和生活的描绘
【注释】 南回去了丰上人:指诗人的朋友南回。丰上人,即南回禅师。南回(706—?),字元礼,洛阳人也。开元末至长安。大历中住终南山华阳寺。 连阶澹澹方池水:形容池塘水面波光粼粼,清澈如练。连,接连不断;澹,水清貌。 拥槛煌煌百日花:指池边盛开的花朵,色泽鲜艳,犹如百日红。 老丰秋雨夜:指老丰法师在秋天的夜晚打坐。老丰,南回所住的华阳寺的和尚。 跏趺:盘腿而坐。 【译文】 庭院里方池之水波纹荡漾
【注释】1.汉上:指湖北汉阳(今武汉市)。2.瓶:盛酒器。3.虚昙:梵语“阿罗汉”的音译,即阿罗汉果,佛教名词。4.一饷:一会儿。 【赏析】 此诗是一首怀人之作。诗人在汉阳隐居已久,与世隔绝,过着清寂的生活,而家乡亲人却音讯断绝,令人思乡情切。因此,诗人写下这首诗寄给远方的亲人。首句“睡起题诗”,说明是在醒来之后才想起要写诗寄人。第二句“几时音信断知闻”,则进一步表明自己与亲人相隔已久,音信全无
注释:张处士住在屋里,我上门去指路,但谦上人并不在家。现在所有的线索都齐备了,但我还是不能确定他在哪里,只能拍手笑一笑。 赏析:这首诗描写了诗人在寻找一个名叫谦上人的人。一开始,诗人以为张处士就是谦上人,因为他就在屋里,而谦上人却在门外。但是当诗人找到谦上人时,却发现他已经不在原来的地方。最后,诗人发现所有的线索都已经齐备,但他仍然没有找到谦上人。这首诗表达了诗人对谦上人的思念和期待
【注释】 胥山:在今江苏省苏州市西南。长老净昙:僧人名,净昙是法号。一作“僧净昙”。惠休:和尚名。 【赏析】 这是一首送别诗。首句写胥山上的景色,次句写登高时的愉快心情。末二句写自己惭愧不能写出好诗来,以答赠长老净昙。 这首诗的大意是:胥山上的水环绕着村庄缓缓地流淌,天边的绿色像美女修长的眉毛一样。春晴时节,我试穿登山鞋登上胥山,却愧对长老净昙,没有写出好诗来报答他的盛情