朝菌一生迷晦朔，灵蓂千岁换春秋。
如何槿艳无终日，独倚栏干为尔羞。
朱槿花二首
朝菌一生迷晦朔，灵蓂千岁换春秋。
如何槿艳无终日，独倚栏干为尔羞。
注释：朝菌是一年生的真菌，它一生中只认识晦朔（农历月初和月末）两种天气。灵蓂则是指生长周期很长的木槿，它经历了千年岁月的更迭，经历春秋两季的交替。但是朱槿的美丽却如同过眼云烟一般，不能持久，我独自倚靠着栏杆为你感到惭愧。
赏析：这首诗以朱槿花为题材，通过对比朝菌和木槿的生命历程，表达了对美丽、坚强和及时的赞美之情。诗人以生动的形象描绘了朱槿花短暂的生命，以及它在自然界中的独特地位。同时，也借此抒发了自己对于生命的感慨和思考。整首诗语言优美，意境深远，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
万里震南夷出自《谒白帝庙》，万里震南夷的作者是：张俞。 万里震南夷是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 万里震南夷的释义是：万里震南夷：指声威远播，震动南方边陲之地。 万里震南夷是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 万里震南夷的拼音读音是：wàn lǐ zhèn nán yí。 万里震南夷是《谒白帝庙》的第36句。 万里震南夷的上半句是： 威神竟不没。 万里震南夷的全句是：威神竟不没，万里震南夷。
威神竟不没出自《谒白帝庙》，威神竟不没的作者是：张俞。 威神竟不没是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 威神竟不没的释义是：威神竟不没：威严的神圣形象终究没有消失。 威神竟不没是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 威神竟不没的拼音读音是：wēi shén jìng bù méi。 威神竟不没是《谒白帝庙》的第35句。 威神竟不没的上半句是：千古馀寒碑。 威神竟不没的下半句是：万里震南夷。
千古馀寒碑出自《谒白帝庙》，千古馀寒碑的作者是：张俞。 千古馀寒碑是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 千古馀寒碑的释义是：千古遗寒碑：指历经千年仍然寒冷的石碑，寓意着历史的深远和石碑的坚固。 千古馀寒碑是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 千古馀寒碑的拼音读音是：qiān gǔ yú hán bēi。 千古馀寒碑是《谒白帝庙》的第34句。 千古馀寒碑的上半句是： 风云共浩荡。 千古馀寒碑的下半句是
风云共浩荡出自《谒白帝庙》，风云共浩荡的作者是：张俞。 风云共浩荡是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 风云共浩荡的释义是：风云共浩荡：比喻国家动荡不安，形势严峻。 风云共浩荡是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 风云共浩荡的拼音读音是：fēng yún gòng hào dàng。 风云共浩荡是《谒白帝庙》的第33句。 风云共浩荡的上半句是：袭轨奄垂基。 风云共浩荡的下半句是：千古馀寒碑。
袭轨奄垂基出自《谒白帝庙》，袭轨奄垂基的作者是：张俞。 袭轨奄垂基是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 袭轨奄垂基的释义是：袭轨奄垂基：继承前人轨迹，奠定根基。 袭轨奄垂基是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 袭轨奄垂基的拼音读音是：xí guǐ yǎn chuí jī。 袭轨奄垂基是《谒白帝庙》的第32句。 袭轨奄垂基的上半句是： 昭皇揽英杰。 袭轨奄垂基的下半句是： 风云共浩荡。
昭皇揽英杰出自《谒白帝庙》，昭皇揽英杰的作者是：张俞。 昭皇揽英杰是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 昭皇揽英杰的释义是：昭皇揽英杰：指明君选拔并任用英才。 昭皇揽英杰是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 昭皇揽英杰的拼音读音是：zhāo huáng lǎn yīng jié。 昭皇揽英杰是《谒白帝庙》的第31句。 昭皇揽英杰的上半句是：圣贤岂无为。 昭皇揽英杰的下半句是：袭轨奄垂基。
圣贤岂无为出自《谒白帝庙》，圣贤岂无为的作者是：张俞。 圣贤岂无为是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 圣贤岂无为的释义是：圣贤岂无为：指圣贤并非无所作为，即圣贤是有作为的。 圣贤岂无为是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 圣贤岂无为的拼音读音是：shèng xián qǐ wú wèi。 圣贤岂无为是《谒白帝庙》的第30句。 圣贤岂无为的上半句是： 天运虽有在。 圣贤岂无为的下半句是： 昭皇揽英杰
天运虽有在出自《谒白帝庙》，天运虽有在的作者是：张俞。 天运虽有在是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 天运虽有在的释义是：天运虽有在：指自然界的运行和变化有其规律和必然性。 天运虽有在是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 天运虽有在的拼音读音是：tiān yùn suī yǒu zài。 天运虽有在是《谒白帝庙》的第29句。 天运虽有在的上半句是：兴亡良可悲。 天运虽有在的下半句是：圣贤岂无为。
兴亡良可悲出自《谒白帝庙》，兴亡良可悲的作者是：张俞。 兴亡良可悲是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 兴亡良可悲的释义是：兴亡良可悲，意为国家的兴衰变迁实在令人感到悲哀。 兴亡良可悲是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 兴亡良可悲的拼音读音是：xīng wáng liáng kě bēi。 兴亡良可悲是《谒白帝庙》的第28句。 兴亡良可悲的上半句是： 两帝不并立。 兴亡良可悲的下半句是：
两帝不并立出自《谒白帝庙》，两帝不并立的作者是：张俞。 两帝不并立是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 两帝不并立的释义是：两帝不并立：指刘备和孙权各自为帝，彼此不能并存。 两帝不并立是宋代诗人张俞的作品，风格是：诗。 两帝不并立的拼音读音是：liǎng dì bù bìng lì。 两帝不并立是《谒白帝庙》的第27句。 两帝不并立的上半句是：与汉争雄雌。 两帝不并立的下半句是：兴亡良可悲。
【注释】 朱槿：一种落叶灌木，花红色。 二首：两首诗的意思。 弄：玩赏。 晚芳：黄昏时分的花。 野桥：偏僻的小桥。 斗红房：指竞相开放。 荣：开花。 落：凋谢。 成：成为。 何事：为何。 何长：何时结束。 【赏析】 这是一首咏物诗。全诗借朱槿的盛衰来比喻人的生命短促、富贵无常。 首句“风雨无人弄晚芳”，是写朱槿在风雨中无人欣赏，而独自盛开。“弄”字用得极好，既点出无人欣赏的孤独
岁穷雨夜独卧山斋 岁末时节，乌云密布，谁与我一同游玩？嵓房（深山林中小屋）终夜被秋雨所淋，如同身处深秋。 不知海上三山梦，何似人间万户侯。 不知在遥远的海中有没有仙人居住的三座神山？又怎能比得上人间的富贵与荣耀
注释： 穷年：整年。抚剑：抚摸着剑柄，表示有所思、有所忆。独无眠：独自不能入睡。世路：人世间的路。危疑：危险和疑惑。倦往还：厌倦了往返奔波。夜半：半夜。残月：不圆的月亮。狐鸣枭啸：指狐狸和枭鸟的叫声。满空山：遍布整个山岭。 赏析： 这是一首写除夕夜感怀的五言律诗。诗人在除夕之夜，面对残月，听到山中传来狐狸和枭鸟的叫声，不由地想起自己的仕途经历，感慨自己一生都在为官宦之事忙碌，如今已到晚年
翠微寺位于安徽省黄山翠微峰下。 原名翠微宫，始建于唐中和三年（883年）。当时有一名印度麻衣和尚由四川东下至黄山定居，自组织麻为衣，采野果为食，并在此结茅为庵。当地山民为了纪念这位高僧，为其建了一座“麻衣道场”的寺庙。这座寺庙不仅是佛教圣地，还与许多历史人物有着密切的联系，包括李白、孟浩然等文人墨客，他们曾游历于此，留下了诸多传世之作
诗句原文 雾山环合自云川，户有清溪种玉田。 万本桃花不知处，几人曾得问秦年。 译文赏析 雾气缭绕的山峰环绕着云雾中的川流，家门前就有清澈见底的小溪在田地里流淌。 无数盛开的桃花仿佛来自一个神秘的地方，又有多少能人志士有幸询问过关于桃花的来历？ 关键词解释 1. 雾山：指那些高耸入云的山峦，常常被云雾所笼罩，给人一种神秘而遥远的感觉。 2. 自云川：暗示了这片区域与云雾紧密相连
【注释】 游灵岩：即《游灵岩寺》。灵岩寺，位于浙江杭州西湖西南面的飞来峰下。唐代时建。灵岩寺因山得名，以石壁摩崖造像著称，历代有许多高僧在此讲经说法。 玉文山后灵岩寺：指灵岩寺。 四百年：自唐代以来。 选佛场：指灵岩寺。佛教认为人有六根、六尘、六识三毒，只有通过禅定修持才能消除六识，达到涅槃，因此称佛为“诸法之根本”。禅宗把选佛场作为悟道的场所。 白云关不住：指灵岩山上到处是云。 石泉
