春日兮繁鲜，车阗阗兮句曲天。縆瑟兮拊鼓，满芳菲兮琼筵。
朝霞为羞兮沆瀣为醴，瑶华玉馔兮错杂而陈前。
灵之来兮赤城空，驾白鹤兮御清风。群仙从兮哆哆，云晻暧兮车隆隆。
灵之去兮返太清，骑日月兮朝紫皇。下视九州兮尘泱茫，五岳俎豆兮四溟杯觞。
制琼琚兮余衣，集芳荪兮余裳。荷佩兮离离，兰旌兮扬扬。
欲往从兮未得，望夫君兮彷忀。
【注释】
九序：指《九韶》乐章。
春日兮繁鲜，车阗阗兮句曲天：春天阳光明媚，车子在句曲上空缓缓行进。
縆瑟兮拊鼓，满芳菲兮琼筵：弹奏琴瑟，奏起音乐，酒席丰盛。
朝霞为羞兮沆瀣为醴，瑶华玉馔兮错杂而陈前：早晨的红霞是美酒，清凉的露水是佳酿，用瑶华和玉器盛装的美餐摆满了面前，错落有致。
灵之来兮赤城空，驾白鹤兮御清风：神仙降临，使赤城（山名）变得空荡无物，骑上白鹤在清凉的秋风中翱翔。
群仙从兮哆哆，云晻暧兮车隆隆：众多仙人跟随而来，云雾昏暗，车轮隆隆作响。
灵之去兮返太清，骑日月兮朝紫皇：神仙离去，返回太清宫，骑着日月车前往紫微宫。
下视九州兮尘泱茫，五岳俎豆兮四溟杯觞：俯视天下，只见尘土茫茫一片。五岳祭祀用的祭品，四海的酒杯，都是用来献神的。
制琼琚兮余衣，集芳荪兮余裳：用珍贵的玉石做衣服，用芳香的香草做裙子。
荷佩兮离离，兰旌兮扬扬：佩戴着芬芳的佩饰，飘扬的旌旗。
欲往从兮未得，望夫君兮彷忀：想追随前去却不得其门而入，只能望着你远去的身影怅然若失。
【赏析】
这是一首游仙诗。诗人以浪漫主义的想象驰骋，运用丰富的神话传说和优美的辞藻，描绘了一幅神仙游历的图画，抒发了对自由、美好生活的追求。
全诗可分为三部分。第一部分描写游仙时所见的景色，第二部分写神仙们欢宴的情景，第三部分写神仙离去，诗人怅然而去的情景。
全诗以“游”为中心，通过游仙的全过程，展示了一个广阔的神奇的世界，表现了追求精神自由的理想和对美好生活的向往。
开头两句写春光明媚，车马奔驰于句曲天。“春日”，点明季节；“九序”，指《九韶》乐章。“车阗阗”，写游仙时的气势。接着写车上歌舞升平的景象。“縆瑟”，弹瑟；“拊鼓”，拍鼓。“满芳菲”，指酒席上芳香四溢。“琼筵”，指美酒佳肴。最后一句写神仙们的宴会。
第四、五句进一步渲染气氛。“朝霞为羞”、“沆瀣为醴”，写朝霞、沆瀣作饮品。“瑶华玉馔”，写精美的菜肴。这四句把神仙们的宴乐写得十分热闹。“错杂而陈前”，指丰盛的酒食陈列在面前。
第六、七句写众神乘白鹤在清风中翩翩起舞。“灵之来”，指神仙们的到来；“赤城空”，即赤城子，传说中的神仙之一（见《汉武帝内传》）；“白鹤”，指神禽白鹤。《文选·郭璞<游仙诗>》：“白鹤相随至，双栖于合林。”刘良注：“言白鹤自随也。”这里说“白鹤”是说众神乘坐白鹤。“御清风”，“驾”是动词，“白鹤”作动词的主语，“御清风”是说神人们骑坐在白鹤上，在风中遨游，显得飘飘欲仙。“丹桂”、“紫烟”，指仙境。
第七、八句写众神欢宴后离开，回到太清宫。“骑日月”，指骑乘日月车。“朝紫皇”，指到紫微垣（皇宫）。这二句写神仙们欢宴后离去，回到自己的住所。
第九、十句写众神离去后，诗人仰望天宇，感叹不已。“下视九州”，指俯视天下。“尘泱漭”，尘土弥漫。“五岳俎豆”，指五岳祭祀用的祭品；“四溟”，指四海。以上四句写天上的神仙们纷纷离去，只留下诗人伫立苍茫的天地间，怅然若失。
第十一、十二句写众神离去后，诗人仍徘徊不舍。“欲往从”，想追随而去。“彷忀”，惆怅貌。这二句写诗人虽想追随而去，但未能如愿，只能在怅惘中遥望远方。
这首诗是一首抒情诗。作者假借游仙之词，抒发自己对现实的不满与对理想的追求。