一窦险若到平处,裂壁忽见天共明。
水深不敢投石响,潭中惟恐神龙惊。
注释:山门上刻着六道题目,寄托着我对圣俞的思念。碧云洞中石壁险峻,仿佛到了平地一般,突然裂开一孔,天空和地面连为一体。水潭深不见底,我不敢投石下去发出响声,生怕惊动了水中神龙。
赏析:这是一首咏景诗,写山门上的六道题词,表达了诗人对友人的思念之情。诗中通过对碧云洞内景色的描绘,展现了诗人对大自然的敏锐感受和对友人的深切怀念。同时,诗人运用比喻手法,将碧云洞内景色比作人间仙境,增强了诗意的表现力。
一窦险若到平处,裂壁忽见天共明。
水深不敢投石响,潭中惟恐神龙惊。
注释:山门上刻着六道题目,寄托着我对圣俞的思念。碧云洞中石壁险峻,仿佛到了平地一般,突然裂开一孔,天空和地面连为一体。水潭深不见底,我不敢投石下去发出响声,生怕惊动了水中神龙。
赏析:这是一首咏景诗,写山门上的六道题词,表达了诗人对友人的思念之情。诗中通过对碧云洞内景色的描绘,展现了诗人对大自然的敏锐感受和对友人的深切怀念。同时,诗人运用比喻手法,将碧云洞内景色比作人间仙境,增强了诗意的表现力。
只恐却锁钥出自《山门六题寄圣俞》,只恐却锁钥的作者是:张献民。 只恐却锁钥是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 只恐却锁钥的释义是:只恐却锁钥:担心钥匙丢失或被遗忘。 只恐却锁钥是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 只恐却锁钥的拼音读音是:zhǐ kǒng què suǒ yào。 只恐却锁钥是《山门六题寄圣俞》的第12句。 只恐却锁钥的上半句是: 俗客频往来。 只恐却锁钥的全句是:俗客频往来
俗客频往来出自《山门六题寄圣俞》,俗客频往来的作者是:张献民。 俗客频往来是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 俗客频往来的释义是:俗客频往来:指俗世中的人频繁地来来往往。 俗客频往来是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 俗客频往来的拼音读音是:sú kè pín wǎng lái。 俗客频往来是《山门六题寄圣俞》的第11句。 俗客频往来的上半句是:凛凛风霜作。 俗客频往来的下半句是:只恐却锁钥
凛凛风霜作出自《山门六题寄圣俞》,凛凛风霜作的作者是:张献民。 凛凛风霜作是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 凛凛风霜作的释义是:凛凛风霜作:形容严寒的风霜,比喻严峻的考验或环境。 凛凛风霜作是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 凛凛风霜作的拼音读音是:lǐn lǐn fēng shuāng zuò。 凛凛风霜作是《山门六题寄圣俞》的第10句。 凛凛风霜作的上半句是: 伏暑坐其下。
伏暑坐其下出自《山门六题寄圣俞》,伏暑坐其下的作者是:张献民。 伏暑坐其下是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 伏暑坐其下的释义是:伏暑坐其下:在酷热的夏天坐在树下。 伏暑坐其下是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 伏暑坐其下的拼音读音是:fú shǔ zuò qí xià。 伏暑坐其下是《山门六题寄圣俞》的第9句。 伏暑坐其下的上半句是:直上撑碧落。 伏暑坐其下的下半句是:凛凛风霜作。
直上撑碧落出自《山门六题寄圣俞》,直上撑碧落的作者是:张献民。 直上撑碧落是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 直上撑碧落的释义是:直上撑碧落:指诗人意欲直冲云霄,抵达天空的最高处。碧落,指天空。 直上撑碧落是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 直上撑碧落的拼音读音是:zhí shàng chēng bì luò。 直上撑碧落是《山门六题寄圣俞》的第8句。 直上撑碧落的上半句是: 周环列苍石。
周环列苍石出自《山门六题寄圣俞》,周环列苍石的作者是:张献民。 周环列苍石是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 周环列苍石的释义是:周遭环绕着苍翠的石头。 周环列苍石是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 周环列苍石的拼音读音是:zhōu huán liè cāng shí。 周环列苍石是《山门六题寄圣俞》的第7句。 周环列苍石的上半句是:神功为开凿。 周环列苍石的下半句是:直上撑碧落。
神功为开凿出自《山门六题寄圣俞》,神功为开凿的作者是:张献民。 神功为开凿是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 神功为开凿的释义是:神功为开凿:神妙的力量用于开山凿石。 神功为开凿是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 神功为开凿的拼音读音是:shén gōng wèi kāi záo。 神功为开凿是《山门六题寄圣俞》的第6句。 神功为开凿的上半句是: 天意忽芜没。 神功为开凿的下半句是:
天意忽芜没出自《山门六题寄圣俞》,天意忽芜没的作者是:张献民。 天意忽芜没是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 天意忽芜没的释义是:天意忽芜没:指天意忽然变得模糊不清,难以捉摸。 天意忽芜没是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 天意忽芜没的拼音读音是:tiān yì hū wú méi。 天意忽芜没是《山门六题寄圣俞》的第5句。 天意忽芜没的上半句是:无路通马脚。 天意忽芜没的下半句是
无路通马脚出自《山门六题寄圣俞》,无路通马脚的作者是:张献民。 无路通马脚是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 无路通马脚的释义是:无路通马脚:没有路能让人发现马蹄的痕迹。意指行动隐秘,难以察觉。 无路通马脚是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 无路通马脚的拼音读音是:wú lù tōng mǎ jiǎo。 无路通马脚是《山门六题寄圣俞》的第4句。 无路通马脚的上半句是: 穷深到幽处。
穷深到幽处出自《山门六题寄圣俞》,穷深到幽处的作者是:张献民。 穷深到幽处是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 穷深到幽处的释义是:深入探寻至幽深之处。 穷深到幽处是宋代诗人张献民的作品,风格是:诗。 穷深到幽处的拼音读音是:qióng shēn dào yōu chù。 穷深到幽处是《山门六题寄圣俞》的第3句。 穷深到幽处的上半句是:烟云密帷幕。 穷深到幽处的下半句是:无路通马脚。
【注释】 山门六题:指王安石所作的六首诗,这里泛称。涟漪洞:在今湖南湘阴县,因洞中有涟漪池而得名。 窟穴:洞中。断:阻塞。泉:瀑布。潺潺:水流的声音。万古:极言其久远。不尽:流不断。夜空:夜晚,天未明时。 【赏析】 《山门六题》是王安石晚年的作品之一,此诗以“涟漪洞”为题,描写了洞中的水声。全诗写景抒情,语言简练,意境清幽。前两句先写洞口,后一句点出洞内水声;后两句写水声的绵延不绝和夜晚的水光。
注释: 山门六题寄圣俞朝阳洞 撇衣秉火扪石入,路硬硗确黑如漆。 穷深不见瞿硎生,洞中依旧石藏室。 赏析: 这首诗是苏轼在熙宁六年(公元1073年)所作《寄圣俞》诗的第一部分,全诗共三章,这是第一部分。诗中描写了作者亲自去朝阳洞的所见所闻,以及他对朝阳洞的向往之情。 首句“撇衣秉火扪石入”描绘了诗人进入朝阳洞的场景。诗人不顾严寒,撇下外衣,拿着火把,攀着岩石进入朝阳洞。这里的“撇衣”、“秉火”
注释: 山门六题寄圣俞:这是六首诗,是作者寄给圣俞的。 无路可通文脊隈:没有一条路可以通行到文脊的尽头。 山腰大辟门崔嵬:在山腰处有一座高大的门。 若非天地功破裂,定是鬼神力凿开:如果不是天地的功裂破,那就是鬼神的力量来凿开。 浑浑旁撑苍壁立,空空直贯清风来:浑浑的水从旁边的支撑着苍壁,空空的风直贯清风吹来。 只应便彻仙源去,愿蹑飞云到玉台:就应当穿越仙人的道路而去
【注释】 朝见紫云生霏霏,暮见紫云归戢戢:早晨看到紫云缭绕,傍晚看见紫云收拢。 有时飞鸾舞上下,料是仙人潜出入:有时像鸾凤在天地间飞翔嬉戏,料想那是仙人从天而降又隐去。 【赏析】 这首诗描绘了诗人对紫云岩的神奇景观的赞美之情。首句“朝见紫云生霏霏,暮见紫云归戢戢”,生动地描述了紫云岩清晨云雾缭绕的景象。第二句“有时飞鸾舞上下,料是仙人潜出入”,则形象地描绘了紫云岩夜晚月光下,似鸾凤般飞舞的景象
山门六题寄圣俞紫云岩日破阴蒙照岩顶,紫云一片拖晴影。 溶溶泄泄晚不收,只疑便是壶中景。 注释: 日破阴蒙:太阳从乌云中露出,光线透过云层照耀到山顶。 紫云一片:紫色的云彩像一片一样铺展开来。 拖晴影:紫色的云彩在阳光的照射下,形成了一道美丽的影子。 溶溶泄泄:水流缓慢流淌的样子,这里形容紫云的颜色和形态。 晚不收:傍晚时分,天空中的紫云依然没有消失。 只疑便是壶中景
【注】屹嵲(yì niè):高耸的样子。倚:依,靠。呀然:象声词,形容山石崩裂的声音。颓照:夕阳的余光照耀着山峰。烂烂:灿烂的样子。 【译文】山门巍峨屹立,仿佛要靠着山脚;山峰上云雾弥漫、雨水滂沱,仿佛摩挲半空。傍晚时分,山峰在夕阳的余晖下,一片片石壁错落有致,色彩斑斓。 赏析: 本题描绘的是一幅壮观的自然风景画。诗中“屹嵲欲到倚山脚,涵云泄雨摩半空”两句,生动地表现了山门巍峨屹立