此个事，世间稀，不是等闲人得知。夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。
得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈，尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮，别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。
惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。

这首诗是一首赠诗，写给白龙洞的刘道人。诗中表达了作者对修行之道的独特见解和对刘道人的赞美之情。下面是逐句的翻译和注释：

  1. 此个事，世间稀，不是等闲人得知。夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。
  • “此个事”：指修行或修炼之事。
  • “世间稀”：形容难得一见或极为罕见。
  • “不是等闲人得知”：意指只有那些有仙骨之人（即天生具有修仙潜质的人）才能了解或领悟。
  • “夙世”：前世。
  • “若”：如果，条件。
  • “无”：没有。
  • “仙骨分”：指天生具备修仙的资质。
  • “轻易”：容易。
  • “如何”：怎样。
  • “得遇之”：得到这样的机缘。
  1. 得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。
  • “宜便炼”：应该立刻开始修行或修炼。
  • “都缘”：因为。
  • “光景”：时光，时间。
  • “急如箭”：形容时间非常紧迫。
  • “要取鱼时”：要想获得成功或成就。
  • “须结罾”：必须准备捕捉的工具，这里是指要有所准备。
  • “莫待临渊”：不要等到事情发展到极端的地步才后悔莫及。
  • “空叹羡”：白白地羡慕别人。
  1. 闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。
  • “闻君知药”：听说你已经知道如何使用药物。
  • “收心炼汞铅”：收回散漫之心，专心修炼。
  • “汞铅”：古代炼丹术中的两种矿物，常用于制作丹药。
  • “休教烛被风吹灭”：不要让蜡烛在风中熄灭，比喻不要放弃希望或努力。
  • “六道”：佛教用语，指人死后所经历的六种生死轮回。
  • “轮回”：轮回转世。
  • “莫怨天”：不要抱怨天命不公。
  1. 近来世上人多诈，尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口无言如害哑。
  • “近来世上人多诈”：最近社会上有很多人欺诈。
  • “尽着布衣称道者”：到处都有穿着布衣自称有道的人。
  • “金木是什么”：问对方金木是什么含义或代表什么。
  • “噤口无言如害哑”：沉默不语如同哑巴。
  1. 却去伏气与休粮，别有门庭道路长。
  • “却去伏气”：避开那些不良的习气。
  • “休粮”：停止吃五谷杂粮，可能是指素食。
  • “别有门庭道路长”：另有一条路或方法可以走。
  1. 君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。
  • “君不见”：表示引用他人的言论或诗句。
  • “破迷歌”：可能是某个歌曲的名字，用以破除迷惑。
  • “太乙含真法最良”：指太乙真人传授的真法是最优良的。
  • “狂劣”：狂妄且低级。
  • “只教时人难鉴别”：只能使当时的人难以分辨真假。
  1. 惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。
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