玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，也似云中一电光。
一电光，何太速，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。
暂驻延，既无计，不免将身归水逝。但看古往圣贤人，几个解留身在世。
身在世，也有方，只为时人没度量。竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。
点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。捉来离位制阴精，配合调和有时节。
时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里，龙向碧潭奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。
这首诗是唐代诗人李贺创作的一首七言诗，描绘了一幅壮丽的山水画卷。下面是逐句的解释和赏析：
一、注释与译文
玉走金飞两曜忙：指太阳和月亮的光芒闪烁，象征着时间流转迅速。
始闻花发又秋霜：春天的花刚刚开放，秋天就飘落了叶子，意味着生命的短暂和无常。
百年都来三万日：人的平均寿命只有一百年左右，但实际上可能只有三万年。这是对生命短暂的一种夸张表达。
其间寒暑互煎熬：春夏秋冬四季交替，寒冷与酷暑相互折磨。这里的“煎熬”形容生活的艰难困苦。
不觉童颜暗中失：不知不觉中，青春的容颜已经悄然逝去。这里的“童颜”指的是年轻时的容貌，而“暗中失”则表达了岁月无情地夺走了青春。
纵有儿孙满眼前：尽管子孙辈出了满门，但这些都只是外在的成就，并不能真正带来内心的满足和快乐。
却成恩爱转牵缠：虽然有了众多的子女，但家庭中的恩爱关系却变得复杂纠缠，难以解脱。
及乎精竭身枯朽：当精力枯竭，身体衰老时，人们往往会感到无助和孤独。
谁解教君暂驻延：谁能帮助我暂时延缓衰老的过程呢？这里的“教君”是一种委婉的说法，意思是“能教我如何延缓吗？”
暂驻延，既无计：即使暂时延缓衰老，也没有更好的办法。这里表达了一种无奈和绝望。
不免将身归水逝：最终，人们不得不回归自然，随波逐流地走向死亡。
但看古往圣贤人：看看历史上那些伟大的圣贤们是如何度过一生的。他们有的留下了千古传颂的事迹，有的却默默无闻地离开了这个世界。
几个解留身在世：有多少人能够真正地留在这个世界上呢？这是一种对人生意义的质疑和反思。
身在世，也有方：即使活在世上，也有一定的方法或途径可以追求。这里的“方”指的是正确的方法和途径。
只为时人没度量：只是因为当时的人们缺乏度量和远见。这里的“没度量”指的是缺乏宽广的心胸和远大的眼光。
竞向山中寻草木：纷纷向山林中寻找草木药材。这里的“寻草木”指的是采集草药，而“求长生”则是追求长生不老的愿望。
伏铅制汞点丹阳：使用铅、汞等矿物质制作丹药，以求得长生不老之术。这里的“制汞”指的是制作汞粉，而“丹阳”则是指丹砂（硫化汞）的颜色。
捉来离位制阴精：通过控制阴阳二气的离位来制造出阴性的精华。这里的“离位”指的是阴阳二气的分离状态，而“阴精”则是指阴性的精华。
配合调和有时节：根据天地自然的规律进行配合调节。这里的“配合”指的是协调一致，而“调和”则是指顺应自然的规律。
金公姹女结亲姻：金公和姹女结为夫妻，象征天地之间的和谐共生。这里的“结亲姻”指的是男女双方结婚，而“金公”和“姹女”则分别代表了男性和女性。
金公偏好骑白虎：金公特别喜欢骑着白虎，白虎是中国古代神话中的神兽之一，代表着威猛和尊贵。
姹女常驾赤龙身：姹女常常驾驭着赤龙的身体，赤龙也是中国传统文化中的一种神异生物，代表着吉祥和繁荣。
虎来静坐秋山里：白虎来到山中静静地坐着。这里的“静坐”指的是白虎的坐姿，而“秋山”则是指秋天的山林。
龙向碧潭奋身起：赤龙向着碧潭奋力跃起。这里的“碧潭”指的是清澈的池塘，而“奋身起”则是指赤龙奋力跳跃的样子。
两兽相逢战一场：两只神兽相遇并战斗了一场。这里的“相逢战一场”指的是两者的对决，而“两兽”则是指青龙和白虎。
波浪奔腾如鼎沸：波浪翻滚如同沸水沸腾。这里的“鼎沸”指的是沸腾的水声，用来形容波浪翻滚时的壮观景象。
黄婆丁老助威灵：黄婆婆和丁老头助威增威。这里的“黄婆婆”和“丁老”都是古代神话中的人物，而“助威灵”则是指他们施展法术的力量。
撼动乾坤走神鬼：震撼天地，驱赶神明。这里的“乾坤”指的是整个世界，而“神鬼”则是指神灵和鬼神。
须臾战罢云雨收：片刻之后战斗结束，风云散去。这里的“须臾”指的是片刻之间，而“云雨收”则是指风云消散，天气转晴。
种个玄珠在泥底：埋下一颗神秘的玄珠。这里的“玄珠”指的是一种神秘而珍贵的宝物，而“泥底”则是指地下的土地。
从此根芽渐长成：从这一刻开始，他的根基逐渐成长壮大。这里的“根芽”指的是他个人的成长和发展，而“长成”则是指逐渐成熟起来。
随时灌溉抱真精：随时给予关爱与支持，培养纯真的精神。这里的“随时灌溉”指的是随时给予关爱和支持，而“抱真精”则是指培养纯真的精神品质。
十月脱胎吞入口：在农历十月期间出生的人被认为具有超凡脱俗的品质。这里的“脱胎”指的是出生时摆脱了凡胎俗体，而“吞入口”则是指吸收了超凡脱俗的内在品质。
不觉凡身已有灵：不知不觉中，他已经拥有非凡的灵气。这里的“凡身”指的是平凡肉身，而“已有灵”则是指已经具备了超凡的气质和能力。
赏析
这首诗是李贺以浪漫主义风格创作的作品，充满了奇幻的色彩和深刻的哲理。通过对自然界的描绘和对神仙传说的引用，诗人表达了对生命短暂、世事无常的感慨以及对超脱世俗的追求。诗中的意象丰富多样，语言华丽而富有诗意，展现了李贺独特的艺术风格和深厚的文学功底。同时，这首诗也体现了作者对于人类精神境界的探索和向往。