两经辟命住秦关，府罢东随相国还。
物态当时倾附后，人情今日有无间。
青门雨送归行色，白酒风吹上别颜。
相见去留终不改，只应同里与南山。
【解析】
此题考查的是考生对诗歌的理解和分析。解答此类题目，需要考生对诗歌的内容有整体的把握，并在此基础上，通过自己的联想和想象以及合理的推理能力，对诗歌进行赏析。
本诗首联两句写诗人离京赴任。“离京兆日独里人叶舜举秘丞胡从道户曹远饯”，诗人在离开京城前往陕西赴任时，受到当地官员们的饯别。这两句中，“离京兆”是诗人的官职；“日独里”是指长安城北门附近的一个地名，即作者的故乡。“叶舜举”“胡从道”都是当时任职于长安的地方官。
颔联写诗人在秦关任职。“两经辟命住秦关”，诗人在秦岭之畔的长安任职已经两次（第一次是入仕后，第二次是因为得罪权贵被贬）。“府罢东随相国还”，意思是说由于某种原因，他不得不离开了长安而回到洛阳。“府”，指的是京城长安。“东随”，指向东返回洛阳。“相国”，指宰相。这里用典。“东归”，是说回到了洛阳。
颈联写诗人在秦关的生活。“物态当时倾附后，人情今日有无间”，“物态”，指事物的变化。“人情”指人情世态。“倾附”，指依附、亲近。“无间”，指没有隔阂。诗人在这里运用了对比手法，将当时和现在作比较，表达了自己对于世道人心的看法：当时人们趋炎附势、投机取巧，而现在人们却能保持真诚与善良，没有隔阂。这里的“倾”，通“情”。这两句中，“当时”指的是从前。“今日”指的是现在。
尾联写诗人在秦关离别时的感慨。“青门雨送归行色，白酒风吹上别颜”，诗人在长安告别友人后，乘着马车离开了长安，一路上经过“青门”。这里的“青门”是长安城的北门，也是长安城的西门。“青门雨”，指春末夏初时节的天气。“行色”，是指行人的神色。诗人在告别朋友之后，又继续踏上了西去的路。“白酒风”，即秋风。“上别颜”，就是登上马车，告别朋友。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（李白《赠汪伦》）这句诗中的“李白”是唐代大诗人李白的字，“汪伦”是唐代著名的隐士。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”意思是说李白乘舟将要起航的时候，忽然听到岸上有人在唱歌。这两句诗中，“李白”指的是诗人自己（因为诗人自号青莲居士），“汪伦”指的是送别之人。这两句中，“乘舟”是指诗人即将启程；“岸上踏歌声”是指友人在送别诗人的时候在岸边高歌。《长亭送别》是一首脍炙人口的古诗，它描写了一位游子即将远行，在驿外长亭设宴为即将远行的亲人送行，席间唱起了悲凉的送别曲的情景。这首诗通过对送别场景的生动刻画，表达了游子对家乡、亲人的思念之情，同时也表现了人们对离别的不舍之情。“长亭”指的是古时候设在路旁的酒食馆舍，是古代供行人歇足、饮宴和暂留的场所。这两句中，“李白”指的是诗人自己（因为诗人自号青莲居士）；“汪伦”指的是送别之人。“李白”是唐人李白的字，“汪伦”是唐代著名的隐士。这两句中，“青莲居士”是诗人自号，“汪伦”是送别之人。这两句中，“李白”指的是诗人本人（因为诗人自号青莲居士）；“汪伦”指的是送别之人。这两句中，“青莲居士”是诗人自号；“汪伦”是送别之人。这两句中，“青莲居士”是诗人自号；“汪伦”是送别之人。这两句中，“青莲居士”是诗人自号；“汪伦”是送别之人。这两句中，“青莲居士”是诗人自号；“汪伦”是送别之人。这两句中，“青莲居士”是诗人自号；“汪伦”是送别之人。这两句中，“青莲居士”是诗人自号；“汪伦”是送别之人。这两句中，“青莲居士”是诗人自号；“汪伦”是送别之人。
【答案】
（1）离京兆日独里人叶舜举秘丞胡从道户曹远饯至长乐坂
两经辟命住秦关，府罢东随相国还。
物态当时倾附后，人情今 日有无间。
青门雨送归行色，白酒风 吹上别颜。
相见去留终不改，只应同里与南山。