人言底柱险，袖手不敢迩。
孰知人心危，毫厘千万里。
有来事物繁，酬酢无披靡。
虽云应不难，要且辨真伪。
良知本易直，天机验所起。
涵濡自日新，日新乃无蔽。
圣学非空言，要领故在此。
吾子端发源，所进渺涯涘。
我虽念不敏，讵敢忘所止。
后会傥有时，深功同举似。
【解析】
此题考查学生对古诗词的综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。此题要求选出“对这首诗逐句释义”错误的一项，A项，应为“底柱”，指三门峡黄河中的砥柱山；B项，应为“毫厘千万里”，意谓人心不可测；D项，应为“要领故在此”。
【答案】
译文：
人们常说黄河中砥柱山险峻，我不敢靠近它。
谁了解人心难以测度，细微之处却有千万般变化。
世事纷繁复杂，交往应酬不能没有应对之策。
尽管困难不大，但辨别真伪必须小心谨慎。
良知本来容易分辨清楚，天机所显现的事物可以验证。
修养自己自然能天天新异，天天新异就无蔽塞了。
圣人的学说不是空洞的言辞，关键就在于把握它的要领。
你的学问是从根本发源的，你所取得的成就很广阔深远。
虽然我的才能有限，怎么敢忘记自己的止境。
我们日后见面的机会也许还有，希望你深功能和我一样。
赏析：
首二句说：“人言底柱险，袖手不敢进。”意思是说三门峡一带地势险要，人们都知道，但是因为太危险了，所以连想都不敢去。诗人以夸张的笔法写出了三门峡的危险，也暗示了张深道的谦虚谨慎。
三四句说：“孰知人心危，毫厘千万里。”意思是说谁知道人心是这么危险的，一点小变化就有千万种可能。这里用了一个比喻，把人的心比作千差万别的事物，形象地说明了人心的复杂性和多变性。
五六句说：“有来事物繁，酬酢无披靡。”意思是说随着事物的发展变化多端，应酬周旋也会变得没有章法。这里又运用了一个比喻，把应酬周旋比作飘摇不定的风浪，形象地写出了应酬周旋的艰难困苦。
七八句说：“虽云应不难，要且辨真伪。”意思是说虽然看起来事情很容易办到，但是要辨别事情的真假，就必须仔细分辨，认真思考。这里再次强调了辨别真假的重要性。
九十句说：“良知本易直，天机验所起。”意思是说良知本来是容易分辨清楚的，天机所显现的事物可以验证。这里的“天机”指的是上天的启示和指示，是诗人对张深道的一种赞美和肯定。
十一二句说：“涵濡自日新，日新乃无蔽。”意思是说修养自己自然能天天更新进步，天天更新进步就没有了障碍。这里的“涵濡”指的是修养和熏陶的意思，是诗人对张深道的一种期望和祝福。
十四句说：“圣学非空言，要领故在此。”意思是说圣人的学说不是空洞的言辞，关键在于把握要领。这里的“要领”指的是重要的道理和方法，是诗人对张深道的一种教诲和指导。
十五六句说：“吾子端发源，所进渺涯涘。”意思是说你从基础开始发源，所取得的成绩非常遥远。这里的“端发源”指的是基础开始发展的意思，是诗人对张深道的一种赞赏和鼓励。
十七八句说：“我虽念不敏，讵敢忘所止。”意思是说虽然我的才能有限，怎么敢忘记自己的止境。这里的“所止”指的是自己要达到的目标和境界。
最后两句说：“后会傥有时，深功同举似。”意思是说如果将来还能见面的话，希望我们共同努力，取得更大的成功。这里的“深功”指的是深厚的功力和功夫，是诗人对张深道的一种期望和祝愿。