蜀锦谁将到海涯，水仙铺作地行衣。
回堤却似元宵路，抛掷红灯载月归。

蜀锦谁将到海涯，水仙铺作地行衣。

回堤却似元宵路，抛掷红灯载月归。

诗句释义：

  • 蜀锦：一种著名的锦织品，通常在中国古代用以表达富贵与尊贵。这里的“蜀锦”可能象征着一种高贵或者奢华的品质。
  • 谁将到海涯：暗示着某物或某人被送到了遥远的海洋边界。这可能象征着某种突破或扩展。
  • 水仙铺作地行衣：水仙花在这里被用作铺设地面的材料，象征着自然的美丽和实用价值。同时，“地行衣”可能指代一种可以适应各种地形的服装，表示出适应性和灵活性。
  • 回堤却似元宵路：描述的是一条弯曲的道路，它让人联想到元宵节时的街道。元宵节是中国传统节日之一，通常有庆祝活动，这里可能暗示了一种热闹、喜庆的氛围。
  • 抛掷红灯载月归：这里的“红灯”象征节日或庆典中的灯光，而“月归”则意味着月亮的回归，整个画面营造一种欢庆的夜晚氛围。

译文与注释：

  • 译文：
    蜀锦谁将到海涯，水仙铺作地行衣。
    回堤却似元宵路，抛掷红灯载月归。
  • 注释：
  • 蜀锦：四川地区出产的一种高档丝织品，常用于皇家或富贵人家。
  • 水仙铺作地行衣：比喻使用水仙作为装饰材料来铺设地面，象征着实用与美观的结合。
  • 回堤却似元宵路：“回堤”指的是曲折的堤坝；“元宵路”指的是元宵节日时人们聚集庆祝的路。
  • 抛掷红灯载月归：形容人们在元宵节夜晚手持红灯笼，伴随着月亮归来的景象。

赏析：

此诗以细腻的笔触描绘了一个充满节日气息的场景。诗人通过对比传统节日的热闹和现代城市的宁静，表达了对传统文化和自然之美的怀念。同时，诗中也透露出诗人对城市生活的感慨，以及对自然和传统文化的赞美。整首诗构思巧妙，寓意深远，不仅富有诗意，还蕴含着深厚的文化内涵。这首诗以其独特的艺术魅力，展现了古代诗人对美好生活的向往和对自然之美的追求。

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