录录虽能早致身，中年东海与西秦。
只宜桐柏山中老，不是麒麟阁上人。
故病未休新病起，黑头应笑白头新。
天公早赐还山诏，怀抱纷纷倦俗尘。
【注释】：
录录：形容人行动迟缓。
致身：得志，即得官。
桐柏山：在河南南阳市。
麒麟阁：汉时，汉武帝为表彰功臣，在未央宫内铸铜像立于殿门两侧，称为“麒麟阁”，以纪念其功绩。
天公：指天帝，上天。
还山诏：皇帝下诏召还山林。
【赏析】：
这首诗表达了作者渴望辞官归乡的愿望。
首联写自己虽然早有退隐之心，但未能实现。诗人说自己尽管早有归隐山林之意，但是到了中年之时却只能在东海之滨与西秦之地徘徊，不能如愿以偿地归隐。
颔联是说，自己最理想的隐居之地就是桐柏山中，而不是在麒麟阁上。因为在那里才能找到真正的知己和知音，才能真正实现自己的理想。这里的“桐柏”既指桐柏山，又借指桐柏山中的隐居生活，表现了作者对隐居的向往和追求。这里的“麒麟阁”则是指朝廷之上的高位，与自己理想中的隐居之地形成鲜明对比。
颈联进一步表达了自己对于世俗功名的厌倦之情。诗人说自己虽然已经病倒了很长时间，但新的疾病仍然不断袭来；而那些曾经被认为已经死去的人，现在却依然健在。这里用了一个典故，即《庄子·外物》中的“朝生暮死”，表示了作者对人生无常、世事变迁的感慨。
尾联则是表达了自己对于归隐生活的向往和渴望。诗人说自己早就收到了上天的诏书，要他回到山林之中，不再为世俗所累。然而他却依然心有不甘，想要继续留在世上多做一些有益于国家的事情。这里的“天公”就是指上天或者自然法则，表示了诗人对于自然规律的敬畏和顺应。
这首诗通过描绘诗人对于隐居生活的向往和追求，以及对世俗功名的厌倦和反感，展现了一位文人墨客对于自由、独立、清高的人生理想的追求。同时，这首诗也体现了诗人对于自然规律的敬畏和顺应，以及对于社会现实的深刻反思和批判。