陵陆变沧海，复作清浅流。扶疏蕊渊桂，先惊蒲柳秋。
姑苏台未干，坐见麋鹿游。秦皇正游览，黄屋指沙丘。
乃知晞朝露，不必潜蛟虬。桀蹠岂庸陋，比德惭蜉蝣。
夷齐苦葵藿，垂誉贤伊周。贫贱未必污，邪辟深可羞。
愚智混生死，善恶观其由。昧死尚役役，身外滋旁求。
君不见当年梨园歌舞人，歌声未歇生白头。及时游衍且行乐，莫教日入辞高楼。
请君试诵青苔篇，令君一诵忘百忧。
诗句解析：
- 陵陆变沧海，复作清浅流。扶疏蕊渊桂，先惊蒲柳秋。
- 陵陆变沧海：指山陵变成了海洋，形容变化极大。
- 复作清浅流：又化作清澈的小溪，意指事物经历了重大变化后，又恢复了平静。
- 扶疏蕊渊桂：茂盛地开着花的桂花。
- 先惊蒲柳秋：首先惊动了秋天的蒲柳。
- 姑苏台未干，坐见麋鹿游。秦皇正游览，黄屋指沙丘。
- 姑苏台未干：苏州的姑苏台还没有干透，暗示时间尚早或尚未结束。
- 坐见麋鹿游：坐着就能看到麋鹿在游玩。
- 秦皇正游览：秦始皇正在游览。
- 黄屋指沙丘：黄屋，皇帝的车驾；沙丘，地名，这里是象征性地指帝王所在之处。
- 乃知晞朝露，不必潜蛟虬。桀蹠岂庸陋，比德惭蜉蝣。
- 乃知晞朝露：明白了早晨的露水是短暂的。
- 不必潜蛟虬：不需要像蛟龙一样深藏不露。
- 桀蹠岂庸陋：难道桀和蹠（古代暴君）是平庸的人？
- 比德惭蜉蝣：与蜉蝣相比自愧不如。蜉蝣是一种极小的虫，比喻微小之物。
- 夷齐苦葵藿，垂誉贤伊周。贫贱未必污，邪辟深可羞。
- 夷齐苦葵藿：夷齐以苦菊藿为食，比喻隐士的生活艰苦。
- 垂誉贤伊周：留下了好名声给贤明之人如伊尹和周公。
- 贫贱未必污：虽然贫穷但不一定就是卑贱。
- 邪辟深可羞：做邪恶的事是非常可耻的。
- 愚智混生死，善恶观其由。昧死尚役役，身外滋旁求。
- 愚智混生死：愚蠢和智慧都与生死无关，无法区分。
- 善恶观其由：观察事物的因果关系，辨别善与恶。
- 昧死尚役役：昧死，不明真相却仍忙碌地行事。
- 身外滋旁求：除了自身之外还在寻求其他的东西，意味着贪心重。
- 君不见当年梨园歌舞人，歌声未歇生白头。及时游衍且行乐，莫教日入辞高楼。
- 君不见当年梨园歌舞人：你难道没有见过当年在梨园唱歌跳舞的人们吗？
- 歌声未歇生白头：他们的歌声还未结束，就已白发苍苍老去。
- 及时游衍且行乐：趁着年轻的时候应该尽情享乐。
- 莫教日入辞高楼：不要让太阳落山时才离开高楼。
译文与赏析：
这首诗通过描绘自然景象、历史人物以及人生哲理，表达了诗人对人生、社会和自然的深刻感悟。诗中通过对自然变化的描绘，引发对人生无常、世事变迁的反思，同时也反映了诗人对名利得失的态度。诗中的“青苔篇”可能是指一种表达人生哲理或感慨的诗歌体裁，通过对比自然界的事物和人类社会的现象，来探讨生命的真谛和社会的道德标准。
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