入门不见佛，已悟本无相。
若为是真求，沙界等寻丈。
欣逢两禅老，妙悟灭心想。
行当求所求，筏喻不言桨。
这首诗的大意是：我进入澉浦金粟寺，却看不到佛像。我明白了佛教教义的本质，即没有固定的形相。我寻找真正的佛法，却感到沙界无边，寻丈无际。我欣逢两位修行老僧，他们妙悟了灭心之法，让我顿悟了真理。我要寻求我所要寻求的真理，如同乘坐木筏渡海一样。诗中的“筏喻”指代佛教中的“筏喻法”，也就是比喻说教。
注释：
- 入门不见佛：进入寺庙后，却找不到佛像，表示对佛的领悟和理解。
- 已悟本无相：已经认识到佛教教义的本质，即没有固定的形相，这是佛教的核心思想之一。
- 若为是真求：如果是为了真正地寻求佛法，那么就会感受到沙界无边，寻丈无际，这表示佛法的博大精深。
- 欣逢两禅老：高兴地遇到了两位修行老僧，表示对佛法的信仰和追求。
- 妙悟灭心想：妙解佛法，达到了灭心的觉悟境界，表示对佛法的深刻理解和领悟。
- 行当求所求：应当去寻求自己所追求的真理，表示对佛法的坚定信念和追求。
- 筏喻不言桨：筏喻法就是比喻说教，不必像船桨那样具体操作，而要通过比喻来引导人们理解和领悟佛法。
赏析：
这首诗是一首颂扬佛法、赞美修行的老僧的诗歌。诗人以自己进入金粟寺后的感悟和体验为主线，表达了对佛法的深刻理解和领悟，以及对修行老僧的敬佩之情。诗中运用了比喻、夸张等修辞手法，将佛法比作沙界无边，寻丈无际，形象地描绘了佛法的博大精深。同时，诗人也表达了对修行老僧的敬仰之情，认为他们妙悟了灭心之法，让读者感受到了佛法的力量和魅力。整首诗语言简练，意境深远，给人以深刻的启示和思考。
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