宋代曹勋《山居杂诗九十首》释义

只是雨下不借伞出自《戏妙德二偈》，只是雨下不借伞的作者是：曹勋。 只是雨下不借伞是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 只是雨下不借伞的释义是：这句话的意思是：即使下雨也不借伞，表示不向他人索取帮助或便利。 只是雨下不借伞是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 只是雨下不借伞的拼音读音是：zhǐ shì yǔ xià bù jiè sǎn。 只是雨下不借伞是《戏妙德二偈》的第4句。

山河大地遍游行出自《戏妙德二偈》，山河大地遍游行的作者是：曹勋。 山河大地遍游行是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 山河大地遍游行的释义是：山河大地遍游行，意指诗人游历山川大地，遍历世间万象。 山河大地遍游行是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 山河大地遍游行的拼音读音是：shān hé dà dì biàn yóu xíng。 山河大地遍游行是《戏妙德二偈》的第3句。 山河大地遍游行的上半句是

此事从来高着眼出自《戏妙德二偈》，此事从来高着眼的作者是：曹勋。 此事从来高着眼是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 此事从来高着眼的释义是：此事从来高着眼，意为看待此事总是站在高处，具有超脱的眼光。 此事从来高着眼是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 此事从来高着眼的拼音读音是：cǐ shì cóng lái gāo zhe yǎn。 此事从来高着眼是《戏妙德二偈》的第2句。

稳得身心常坦坦出自《戏妙德二偈》，稳得身心常坦坦的作者是：曹勋。 稳得身心常坦坦是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 稳得身心常坦坦的释义是：稳得身心常坦坦：形容心境平和，精神稳定，不受外界干扰，始终保持心情舒畅。 稳得身心常坦坦是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 稳得身心常坦坦的拼音读音是：wěn dé shēn xīn cháng tǎn tǎn。 稳得身心常坦坦是《戏妙德二偈》的第1句。

窗间只道海门潮出自《戏妙德二偈》，窗间只道海门潮的作者是：曹勋。 窗间只道海门潮是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 窗间只道海门潮的释义是：窗间只道海门潮，意指从窗户望去，误以为看到海浪拍岸的景象。这里比喻虚幻的景象或是错觉。 窗间只道海门潮是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 窗间只道海门潮的拼音读音是：chuāng jiān zhǐ dào hǎi mén cháo。

昨夜人言风雨急出自《戏妙德二偈》，昨夜人言风雨急的作者是：曹勋。 昨夜人言风雨急是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 昨夜人言风雨急的释义是：昨夜人言风雨急：昨晚人们谈论着风雨来得多么急促。 昨夜人言风雨急是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 昨夜人言风雨急的拼音读音是：zuó yè rén yán fēng yǔ jí。 昨夜人言风雨急是《戏妙德二偈》的第3句。 昨夜人言风雨急的上半句是

随缘放旷任逍遥出自《戏妙德二偈》，随缘放旷任逍遥的作者是：曹勋。 随缘放旷任逍遥是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 随缘放旷任逍遥的释义是：随缘放旷任逍遥：顺应自然，不拘泥于形式，自由自在地生活。 随缘放旷任逍遥是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 随缘放旷任逍遥的拼音读音是：suí yuán fàng kuàng rèn xiāo yáo。 随缘放旷任逍遥是《戏妙德二偈》的第2句。

万行不修无事也出自《戏妙德二偈》，万行不修无事也的作者是：曹勋。 万行不修无事也是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 万行不修无事也的释义是：万行不修无事也：指即使不进行任何修行，也能达到无烦恼、无事的境界。这里的“万行”指的是各种修行行为，“不修”即不进行修行，“无事”指的是内心平静，没有烦恼。这句话表达了佛教中的一种境界，即即使不刻意修行，也能达到内心的宁静与自在。

征人泪下思乡国出自《关山月》，征人泪下思乡国的作者是：曹勋。 征人泪下思乡国是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 征人泪下思乡国的释义是：征人泪下思乡国：指远征的士兵因思念家乡而流泪。 征人泪下思乡国是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 征人泪下思乡国的拼音读音是：zhēng rén lèi xià sī xiāng guó。 征人泪下思乡国是《关山月》的第6句。 征人泪下思乡国的上半句是

胡笳声断塞鸿惊出自《关山月》，胡笳声断塞鸿惊的作者是：曹勋。 胡笳声断塞鸿惊是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 胡笳声断塞鸿惊的释义是：胡笳声断塞鸿惊：胡笳声逐渐消失，塞外的鸿雁被惊起。形容边塞景象的荒凉与凄清。 胡笳声断塞鸿惊是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 胡笳声断塞鸿惊的拼音读音是：hú jiā shēng duàn sāi hóng jīng。 胡笳声断塞鸿惊是《关山月》的第5句。

注释： - 吾家远城市，四围萦叠嶂。 - 我家住得离城很远，四周都是高耸的峰峦和山崖。 - 意寻烟霞游，喜逐樵牧上。 - 我喜欢在烟雾缭绕和彩霞映照的山间游玩，喜欢追随樵夫和牧人的踪迹。 - 松间憩两足，论高等四畅。 - 我在松树之间休息两只脚，讨论事情时觉得非常畅快。 - 或时戴月归，山花记心想。 - 有时我带着月亮回家，山中的花朵让我思念家乡。 译文： 我家住得离城很远

诗句释义： 1. 前日花正红，今旦香已改。 - 注释：昨日花开得正艳，今日却失去了香气。 - 赏析：这句诗表达了时间的变迁和美好事物的无常。花朵从盛开到凋谢，象征着生命的短暂和美好时刻的流逝。 2. 我知色空相，未开固非在。 - 注释：我知道世间万物都有其虚幻的本质，它们并未真正存在。 - 赏析：这里诗人通过观察自然现象，领悟到了世界的真相，即一切事物都是瞬息万变的，没有永恒不变的东西。

这首诗是唐代诗人王维的《山居杂诗》中的一首。全诗共四句，每一句都表达了诗人对生活的独特感悟和审美追求。 诗句释义： 1. 饭了纵闲适 - 吃完饭后，我感到非常悠闲自在。 2. 杖屦涉晴昼 - 我拄着拐杖，穿着鞋，在晴朗的白昼里散步。 3. 时物破百感 - 各种景物触动了我无数的感慨。 4. 环山献明秀 - 环绕的山峰展现出它们美丽的风光。 5. 承宇茂芳桂 - 茂盛的桂花在屋檐下盛开。 6.

【注释】 ①黄节夫：指诗人的朋友。疾：疾病。②四大：佛教语，指地大、水大、火大、风大。合为“我”身，即构成身体的物质。③艾：一种香草，可以治病。④二事：此处指疾病和疼痛。⑤公今：对朋友的尊称。 译文： 四大合成身体，身体由四大组成，四大有损有增，所以生病了； 我因生病而痛苦，谁为我起身？我又因生病而疼痛，谁为我止痛？ 只有当病痛切身时，疾病和疼痛才真正成为我的烦恼； 你如今写了几份告示

施磨衲与惠因长老 三韩山川悉汉地，其中佛法亦复然。 王子义天不思议，剪除须发作佛事。 东渡参问三乘法，无为分与最上乘。 喜抱方袍入净人，有僧恭敬能摄受。 宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相。 衣裓一一如来法，一一针孔藏妙用。 经历百千无退转，佛光律仪不曾失。 我以至宝易得之，每善护持神通藏。 是故回施惠因老，愿以此衣覆法身。 天风海涛助潮音，普闻四众及一切。 常如此袍无断灭，惠因法施亦无穷。

陈太夫人挽章二首 淑德兼前懿，年龄甫八旬。 义方能教子，佛理已诠身。 卧病才逾月，求医不浃辰。 人间膺上寿，松路黯凝尘。 注释： 淑德：美好的品德。 兼：同时具备。 前懿：先前的德行。 年龄甫：仅仅八十岁。 义方：指家庭，这里指父亲。 教子：教导子女。 佛理：佛教的道理，也泛指佛教的教义。 诠：解释。 卧病：生病躺在床上。 逾月：一个多月。 浃辰：满一个月。 上寿：高寿。 松路：比喻死亡的道路