谪死古来有，无如君甚冤。
文章不世用，器业欲谁论。
野鸟灾王傅，招辞些屈原。
平生洛阳友，零落几人存。
【注解】
谪死：贬谪而死。尹师鲁（1037—1104），字圣俞，河南府阳翟县（今河南省禹州市）人，北宋文学家、诗人、书法家。
王傅：指司马光。
招辞：招致诽谤的话。些：代词，代指司马光的《祭文》。屈原：指屈原。
洛阳友：指苏轼在洛阳时与尹师鲁交游。
【赏析】
此诗作于哲宗元祐二年（公元1087年）。当时，苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州，尹师鲁则因上书力主变法，被贬至岭南。作者此时作此诗，是表示对友人遭遇的同情和哀伤。
开头四句，点出尹师鲁遭贬的原因。“谪死古来有”，指出自古以来就有被贬而死的人，但像尹师鲁这样冤屈的，却是绝无仅有的。这一句既是对尹师鲁遭贬的愤慨之语，也是对他冤死的哀悼之词。“无如君甚冤”，这是说，没有比尹师鲁更冤枉的了。
下面两句写尹师鲁文章虽好，却无处发挥，其才能也无人了解，真是怀才不遇啊！“器业欲谁论？”意为他的器量和才干，又有谁来评说呢？“欲谁论”即希望有人评论，“谁”是疑问代词，犹言“谁能够”。
后四句写尹师鲁遭贬后的处境。他本来是洛阳的朋友，现在却被贬到岭南，朋友都零落殆尽了。“野鸟灾王傅”，用“野鸟”喻尹师鲁的遭遇；“王傅”即老师，这里指司马光。“招辞些屈原。”这句的意思是说尹师鲁遭到小人的陷害，就像屈原一样招来了诽谤。“招辞”即招致诽谤，“些”是虚词，相当于“兮”，这里用来形容屈原的悲伤。屈原是楚国大夫，因受排挤而投江自尽，后来人们就用“招辞”来比喻遭受打击或诬陷。
最后两句写尹师鲁的不幸遭遇，使作者十分痛心。“平生洛阳友，零落几人存？”意思是说，尹师鲁一生的朋友中，现在还活着的还有几个人呢？“零落”即凋零零落，“存”指幸存。这句是说，现在活着的人已经不多了，所以作者感到十分痛心。
全诗通过尹师鲁的遭际表达了对友人的同情之情，同时也抒发了作者自己在政治上不得志、报国无门的苦闷和愤慨。