交翠衿，刷羽。性安驯，善言语。金笼爱，养妇女，是为陇山之鹦鹉。
有白其类，毛冠角举。圆舌柔音世竞许，方尾鹘身食稻稰。
白鹄之白是其常，越群超众由天与。胡人望气海上来，献于公所奇公才。
公持大笔写万物，惊葩萼，如春雷。方夸玉兔未咏此，依约似畏常娥猜。
坐无祢正平，胡为使我作赋其间哉。
【注释】
交翠衿：指鹦鹉的颈饰。
刷羽：整理羽毛。
陇山之鹦鹉：指白鹦鹉，因其产于陇山而得名。
白其类：白色的鹦鹉。
毛冠角举：指鹦鹉的头部羽毛。
圆舌柔音：指鹦鹉说话的声音圆润柔和。
方尾鹘身：指鹦鹉的尾巴像一只鹘鸟那样翘起。
食稻稰：吃稻谷。
越群超众：超过一般人。
由天与：受到上天的恩赐。
胡人望气：古代的一种迷信说法，认为通过观察人的气色可以预测吉凶祸福。海上来：从海上传来。
献于公所奇公才：将这只鹦鹉献给了王安石，并认为他是奇才。
大笔写万物：用大笔描绘万物。
惊葩萼：使花朵开放，花萼（kuò）被触动的样子。
如春雷：好像春雷一样震耳欲聋。
玉兔、常娥：月亮的别称。
坐无祢（mì）正平：坐在座位上没有祢衡这样的人物。祢衡是东汉末年文学家，以才华出众著称，但因为性格傲慢，被曹操所杀。
胡为使我作赋其间哉：为什么让我在这里写诗赋呢？
【赏析】
这是一首咏物诗，描写了一只白鹦鹉的外形特征和美妙歌声，同时借以赞美王安石的文才高绝。全诗四句，每句五言，押韵规整，语言生动形象。首二句先总后分地描写鹦鹉的外貌和习性；三、四句则突出鹦鹉的美妙歌声；五、六句赞美王安石的文才高绝；最后两句表达了诗人对白居易才华的羡慕之情。全诗意境清雅，韵味悠长。
“交翠衿，刷羽。” 交翠衿，即颈饰。交，交错。翠，翡翠绿色。衿，衣襟。刷羽，整理羽毛。这两句写鹦鹉的颈部装饰和梳理羽毛，形容鹦鹉的外表华贵漂亮。
“性安驯，善言语。” 性安驯，性情温顺。善言语，善于言辞。这两句写鹦鹉的性格温和，而且能说会道。
“金笼爱，养妇女，是为陇山之鹦鹉。” 金笼，用金属做的笼子。养妇女，饲养女人。陇山之鹦鹉，陇山产的白色鹦鹉。这两句写这只鹦鹉被养在金笼里，饲养的是女人，因此被叫做陇山之鹦鹉。
“有白其类，毛冠角举。” 有白其类，有的白得像这一类。毛冠角举，头上的羽毛像冠子那样翘起来，角也像动物那样竖起来。这两句写这只鹦鹉的颜色洁白，头上的羽毛就像帽子那样翘起来，角也竖得象动物一样高。
“圆舌柔音世竞许，方尾鹘身食稻稰。” 圆舌柔音，形容鹦鹉说话的声音圆润柔和。方尾鹘身，形容鹦鹉的尾巴就像一只鹘鸟那样翘起。食稻稰，吃稻谷。这两句写这只鹦鹉说话声音温柔，尾巴翘起，并且吃稻谷。
“白鹄之白是其常，越群超众由天与。” 白鹄之白是它的常态，超过一般人是由天意决定的。这两句写这只白色的鹦鹉，虽然颜色洁白，但是比别的鹦鹉更加出色，这是它天生就有的优势，所以能够超过一般人。
“胡人望气海上来，献于公所奇公才。” 胡人望气，古人认为海上有神仙居住的地方，人们常常到那里去求神问卜。海上来，是从海上传来。献于公所奇公才，把这只鹦鹉献给了王安石，认为他是奇才。这两句写这只白色的鹦鹉，是从海上传过来的，被献给了王安石，而王安石却非常赞赏他的才情。
“公持大笔写万物，惊葩萼，如春雷。” 公持大笔写万物，用大笔描绘万物。惊葩萼，使花朵开放，花萼（kuò）被触动的样子。如春雷，好像春天的雷声。这两句写王安石用大笔描绘万物的景象，使得花儿开放，好像打雷一样震撼人心。
“方夸玉兔未咏此，依约似畏常娥猜。” 方夸玉兔未咏此，正在赞美嫦娥还没有赞美过的东西。依约似畏常娥猜，仿佛嫦娥已经猜到了王安石的心思。这两句写王安石刚刚赞美完月亮，就接着赞美了玉兔，而且像是嫦娥已经知道了他的意思，真是巧妙无比。
“坐无祢正平，胡为使我作赋其间哉。” 坐无祢正平，没有祢衡这样的人坐在那里。胡为使我作赋其间哉，为什么让我在这里写诗赋呢？这两句写王安石身边缺少祢衡这样人才出众的人，而自己却要在这里写诗赋，实在是有些无奈。