推天以知命，自古岂不然。
桓魋及臧仓，尝毁圣与贤。
后人何蹈之，其事实好还。
君居麻源谷，学礼如郑玄。
声名久已大，籍籍四海传。
昨因丞相举，便谓升云烟。
朅来太学馆，食贫向三年。
忽怀枌榆下，归思独绵绵。
得告许暂往，落莫求楚船。
捋髯沧江上，仰看饥飞鸢。
谁识鹓雏志，闲诵庄叟篇。
喜问里中儿，重到旧林泉。
洗荡俗尘垢，焚烈跨马鞯。
不向世路去，徒取悉肠煎。
鸡豚粗可养，禾黍亦足田。
不惭莎衣虫，以叶自包缠。
及其饱满时，曷异冠貂蝉。
君意我强写，虽慕何由缘。
这首诗是唐代诗人杜甫的《送李泰伯归建昌》。下面是对这首诗的逐句释义、译文、诗句注释以及赏析：
逐句释义：
- 推天以知命，自古岂不然：意指通过观察自然现象，来理解命运的运行。这是说自古以来，人们通过观察自然界的变化来认识命运和人生的道理。
- 桓魋及臧仓，尝毁圣与贤：桓魋和臧仓曾诽谤过圣人和贤者。桓魋是春秋时期晋国的大夫，而臧仓则是一个著名的隐士。他们的言论被视为对圣贤的诋毁。
- 后人何蹈之，其事实好还：后代的人为什么要追随他们，实际上他们的行为都是值得被否定的。这句话反映了作者对当时社会风气的批评，认为人们应该追求真理和正义。
- 君居麻源谷，学礼如郑玄：您居住在麻源谷中，学习礼仪如同东汉时期的学者郑玄一样严谨。这里的“麻源谷”可能指的是一个地方名，而“郑玄”则是东汉时期的著名学者。
- 声名久已大，籍籍四海传：您的名声已经很大，传遍了四海各地。这里的“籍籍”形容声望广泛。
- 昨因丞相举，便谓升云烟：因为丞相推荐，所以您被提升到云端一般的地位。这里的“丞相”可能是指在朝为官的重要人物。
- 朅来太学馆，食贫向三年：不久前来到太学馆，已经吃了三年的苦头。这里的“朅来”表示突然而来。
- 忽怀枌榆下，归思独绵绵：忽然想起了家乡枌榆树下的情景，心中充满了思念之情。这里的“枌榆”是指故乡的土地或家园。
- 得告许暂往，落莫求楚船：得到了暂时回家的机会，心情落寞地请求去楚国的船只。这里的“许暂往”表示允许自己暂时回去，而“落莫”则是指心情低落、失意。
- 捋髯沧江上，仰看饥飞鸢：在沧江边捋胡须，抬头仰望饥饿的鸢鸟。这里的“沧江”可能是指宽阔的长江，而“捋髯”则是一种从容不迫的姿态。
- 谁识鹓雏志，闲诵庄叟篇：谁能理解我鹓雏般的志向，闲暇之余诵读《庄子》的篇章。这里的“鹓雏”是指凤凰一类的神鸟，象征着高贵的品质和远大的志向。
- 喜问里中儿，重到旧林泉：高兴地询问村里的孩子们，再次回到旧时的林泉之中。这里的“重到”表示再一次回到某个地方。
- 洗荡俗尘垢，焚烈跨马鞯：洗涤掉世俗的污垢，焚烧掉华丽的马匹鞍具。这里的“洗荡”表示洗涤、清除，而“焚烈”则是指焚烧。
- 不向世路去，徒取悉肠煎：不走向世俗的道路，只是徒然让心灵受到煎熬。这里的“世路”可能是指世间的道路或名利场。
- 鸡豚粗可养，禾黍亦足田：鸡狗小猪可以养活，稻谷和黍稷也足够种田。这里的“鸡豚”可能是指家畜家禽，而“禾黍”则是指农作物。
- 不惭莎衣虫，以叶自包缠：不惭愧像穿莎衣的虫子一样，将叶子包裹起来保护自己。这里的“莎衣虫”是一种昆虫，而“以叶自包缠”则是指用树叶来保护自己不受伤害。
- 及其饱满时，曷异冠貂蝉：等到它成熟饱满的时候，又怎么能够与戴冠貂蝉相提并论呢？这里的“冠貂蝉”是古代的一种美发饰，而“曷异”则是疑问词，表示有什么不同或有何差异。
- 君意我强写，虽慕何由缘：您的意思让我强行写下这些东西，即使有所向往又怎么能达到呢？这里的“虽慕”表示虽然有所向往，而“何由缘”则是询问如何才能够得到。
译文：
推天道以知命，自古难道不是如此？
桓魋和臧仓曾破坏圣者和贤人的名誉。
后人为何要追随他们，他们的实际行为都是值得被否定的。
您居住在麻源谷中，学习礼仪如同东汉时期的学者郑玄一样严谨。
您的名声已经很大，传遍了四海各地。
昨天因为丞相的推荐，您就被提升到云端一般的地位。
不久前来到太学馆，已经吃了三年的苦头。
忽然想起了家乡枌榆树下的情景，心中充满了思念之情。
得到了暂时回家的机会，心情落寞地请求去楚国的船只。
捋胡须在沧江边，抬头仰望饥饿的鸢鸟。
谁能理解我鹓雏般的志向，闲暇之余诵读《庄子》的篇章。
高兴询问村里的孩子们，再次回到旧时的林泉之中。
洗涤掉世俗的污垢，焚烧掉华丽的马匹鞍具。
不走向世俗的道路，只是徒然让心灵受到煎熬。
鸡狗小猪可以养活，稻谷和黍稷也足够种田。
不惭愧像穿莎衣的虫子一样，将叶子包裹起来保护自己。
等到它成熟饱满的时候，又怎么能够与戴冠貂蝉相提并论呢？
您的意思让我强行写下这些东西，即使有所向往又怎么能达到呢？
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