宋代彭龟年《和徐思叔谢向大夫惠柑四首》释义

愿启我蒙出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，愿启我蒙的作者是：彭龟年。 愿启我蒙是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 愿启我蒙的释义是：愿启我蒙：希望开启我的愚昧无知。 愿启我蒙是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 愿启我蒙的拼音读音是：yuàn qǐ wǒ méng。 愿启我蒙是《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》的第24句。

疑其不然出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，疑其不然的作者是：彭龟年。 疑其不然是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 疑其不然的释义是：怀疑其不正确。 疑其不然是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 疑其不然的拼音读音是：yí qí bù rán。 疑其不然是《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》的第23句。 疑其不然的上半句是：其差则同

其差则同出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，其差则同的作者是：彭龟年。 其差则同是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 其差则同的释义是：“其差则同”意为尽管有差异，但其本质是相同的。 其差则同是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 其差则同的拼音读音是：qí chà zé tóng。

谓直养气出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，谓直养气的作者是：彭龟年。 谓直养气是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 谓直养气的释义是：谓直养气：培养正直之气，即通过修养自己的品德，使之充满正直的品质。 谓直养气是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 谓直养气的拼音读音是：wèi zhí yǎng qì。

以义外计出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，以义外计的作者是：彭龟年。 以义外计是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 以义外计的释义是：以义外计：指依据外部的义理来衡量或判断。 以义外计是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 以义外计的拼音读音是：yǐ yì wài jì。 以义外计是《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》的第20句。

则以告子出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，则以告子的作者是：彭龟年。 则以告子是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 则以告子的释义是：则以告子：用《孟子·告子》中的观点来告知对方。 则以告子是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 则以告子的拼音读音是：zé yǐ gào zi。 则以告子是《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》的第19句

我知其自出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，我知其自的作者是：彭龟年。 我知其自是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 我知其自的释义是：我知其自：意为我知道他这样做是出于自己的本心。 我知其自是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 我知其自的拼音读音是：wǒ zhī qí zì。 我知其自是《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》的第18句

孟氏此言出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，孟氏此言的作者是：彭龟年。 孟氏此言是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 孟氏此言的释义是：孟氏此言：指孟子的言论或思想。在这里，'孟氏'指的是孟子，'此言'则指他的某些言论或思想。 孟氏此言是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 孟氏此言的拼音读音是：mèng shì cǐ yán。

气内出耶出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，气内出耶的作者是：彭龟年。 气内出耶是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 气内出耶的释义是：气内出，即指内在的气或精神外显或表现出来。 气内出耶是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 气内出耶的拼音读音是：qì nèi chū yé。 气内出耶是《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》的第16句。

直果外来出自《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，直果外来的作者是：彭龟年。 直果外来是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 直果外来的释义是：直果外来：直接从外部来，指直接来自外界的因素或影响。 直果外来是宋代诗人彭龟年的作品，风格是：诗。 直果外来的拼音读音是：zhí guǒ wài lái。

诗句原文： 萱草堂中乐泄融，豪家异味可能重。 政惭陆子怀无橘，锡类那知有颍封。 译文： 在萱草堂内，乐音如泄而散，传达出一片愉悦和和谐的气氛。这里的豪家们，品味着各种奇异的美味，享受着生活的乐趣。然而，我却感到惭愧，因为我没有像陆子那样怀抱着一颗无求的橘子之心，也不知道如何欣赏这些珍稀的馈赠。 赏析： 彭龟年通过细腻的描写展现了一个充满欢乐与和谐的场景，同时也表达了对人生哲理的思考

【注释】 1.挽赵通判五首：挽诗。作者与赵通判为友，故作此诗以赠别。通判：宋代地方长官的副职。 2.猎猎：风声。 3.漫漫：水波浩渺。 4.无定在：无法捉摸。 5.竦竦：高峻挺拔的样子。 6.暮烟：夕阳余光中的薄雾。 赏析： 这是一首送别诗。前两句写景，后两句抒情，情寓景中。“霜风猎猎寒无奈”，起首二句，就着“霜风”二字落笔。“猎猎”二字状出风声，是秋风之音。“寒无奈”，是秋风之态。这两句是说

【译文】 我向来三次叠着唱阳关三叠，希望归来的时候宽解一下。今日重来又来到他曾经坐过的座位上，却思念着人间离别的痛苦啊！ 【注释】 阳关：指唐代著名的边塞关城，位于今甘肃省敦煌市西南小方盘山和党河北岸的交汇处，古称“临洮”、“沙州”，是古代通往西域的要道。 五首：《挽歌》篇名。这里泛指悼念亡友的诗文。五首即《薤露》、《蒿里》、《蒿里送终曲》、《幽咽泉流墓下悲》等五篇。 三叠：指曲调的变奏

【注释】 谭经、戴：都是南朝宋时有名的文人。 “夺尽”句：意为这首诗的文词之美，已经胜过了经书和名画。 “虚名”句：意为名声不值一提。 【赏析】 《和徐思叔谢向大夫惠柑四首》，是作者于宋孝武帝大明元年（457）秋，与徐思叔、谢向等在江陵（今属湖北）相会而作。徐思叔、谢向均为当时有名的才士，他们常在江陵聚会，相互唱和。徐思叔曾将谢向所赠的柑橘题诗一首寄给他，作者应和其作，共四首，即此诗。 这组诗

注释：养生未能学到仙人的法术，治病只懂得寻找药方上的名字。怎么才能从你这里学到隐居于橘子中的学问，仔细讨论火枣和交梨这两种食物。 赏析：此诗是诗人向徐思叔、谢向大夫表达自己想要隐退山林，学道修仙的愿望。表达了作者对世俗官场生活的厌倦和对隐居山林的向往。诗人通过描绘橘中隐居生活的美好景象，表达出自己想要远离喧嚣，寻求内心平静的愿望。同时也表达了诗人对于道家修炼长生不老术的渴望

诗句：山有乔松隰有台，胸中日月太平开。 译文：山上有高大的松树，山下有高台，心中充满了和平与安宁。 注释：乔松：高大的松树，比喻坚强和正直。隰（xí）：低湿之地，此处指山下。台：高台。胸中日月：心中的天地，喻指理想或信仰。太平：国家和社会的安定和谐。铿锵金石：形容声音洪亮有力。回俗驾：返回世俗的马车，象征摆脱了尘世的困扰。大尹：古代官名，此处指地方长官。触吟鞭：被诗歌所触动