常愿从君授古书，血诚沥尽更无馀。
漂流岂意来深野，系滞无由后从车。
踪迹浸违南郡帐，梦魂长绕武侯庐。
仁人有意收庸贱，时寄声音一起予。
【注释】
常愿：经常希望。授：传授。血诚沥尽：比喻忠诚之至，毫无保留。更无馀：没有剩下。漂流：飘泊，流浪。岂意：哪里想到。来深野：来到深深的野外。系滞：被拘禁。后从车：跟随一辆车。迹：足迹。浸违：渐渐远离。南郡帐：指荆州的幕府。武侯庐：指诸葛亮的故居，在四川成都。仁人：仁慈的人。有庸贱：指有才能的人。收庸贱：收纳那些平庸下贱的人。时寄：时常寄送。声音：音信。起予：使我振奋。
【赏析】
这是一首托名张籍（一作张正字）的诗。诗人在《寄张籍》一诗中曾表示过“幸为浮云能蔽日，莫令孤负不传诗”的愿望，但张籍并未给他回信。此诗是诗人在得知友人已收到他的诗后写的。前二句说诗人非常想跟张籍学习古书，把自己全部的诚意都倾注到书中了，但是没有一点多余的东西。“血诚”“沥尽”，用笔十分简炼而含蓄。后两句写自己漂泊在外，不知什么时候才能回到荆州幕府，也不知何时才能回到故乡。“系滞”，羁旅之意。“后从车”，“后”，迟也；“从车”，随行的车马。诗人在外地漂泊，不能回乡与亲人团聚，心中无限惆怅。三四句写诗人的踪迹已经离开南郡的幕府，梦魂却常常绕着武侯庐徘徊不去。“南郡幕府”，即荆州幕府，诗人久居此地，对这里的一切自然感到亲切。“武侯庐”，指诸葛亮的故居，诗人对这位伟大的政治家、军事家充满崇敬之情。五六句写诗人渴望得到朋友的音讯，时时盼望着从他那里得到音信。“仁人”，指张籍；“收庸贱”，收纳平庸下贱的人，言诗人希望张籍能够收纳一些像自己这样的人才。七八句写诗人渴望得到张籍的音讯，并由此使自己振作起来。“声音”，犹言音讯。“一起予”，犹言给我以鼓励。
全诗语言平易通俗，感情真挚深沉，表达了诗人渴望得到朋友音讯的心情。