星出云之端，石在溪之浔。天上地下相绝几百千万里，砚中安得有星点点明如金。
既非瑕掩瑜，又似徽在琴。我疑星之飞流运动或不居，精采误落黟流深。
不然神灵悯恻学士久濡滞，故借光景资清吟。或有感此理，杳默难推寻。
君不见虢山之石团团有桂在中象圆月，又不见庐江之石扶疏有木相樛为寒林。
无重言，但置寒窗笔札往古研于今。大刚无睢睢，至明无阴阴。
君也能如此，是真金星砚之知音。
【注释】
星出云之端：星星是从天空中出来的。
石在溪之浔：指砚台。
天上地下相绝几百千万里：指天上与地上相差甚远，相隔遥远。
精采误落黟流深：指星光落入了山涧之中，无法再见到。
不然神灵悯恻学士久濡滞，故借光景资清吟：如果神灵可怜久居此地的学者而赐给他们灵感，那么这美好的景致就会成为他们创作诗文的素材。
或有感此理，杳默难推寻：如果对此有感悟，那么就会难以寻找其踪迹。
君不见虢山之石团团有桂在中象圆月，又不见庐江之石扶疏有木相樛为寒林：没有见过虢山和庐江的石头。
无重言：不说废话。
置寒窗笔札往古研于今：把笔墨放在寒冷的窗前，研究古代的书籍。
大刚无睢睢，至明无阴阴：形容人的性格刚直不阿、光明磊落。
君也能如此，是真金星砚之知音。
【赏析】
这首咏砚诗，以“砚”为中心物，通过描写砚台的外形、质地和它所产生的意境，表达了作者对砚的赞美之情。
首句点出“砚”，用“云”“溪”作比，形象地写出砚台的形态，并从“星”和“石”两个方面来写砚，既突出了砚的形状，又表现了砚的特征。“天上地下相绝几百千万里”，这是对砚台的夸张，突出了砚台的特点，即砚台虽然小巧玲珑，却能容纳天地万象。二、三两句进一步描绘砚台的神奇之处，“砚中安得有星点点明如金”，将砚台比作天上的星星，不仅突出了砚台的晶莹剔透，而且表现了砚台的神奇。
诗人运用反问的手法，提出疑问：“既非瑕掩瑜，又似徽在琴。”意在表明，砚台虽然不是完美的，但却具有很高的价值。接着，诗人以“我疑星之飞流运动或不居，精采误落黟流深”为题，展开议论，表达自己的观点。他认为，砚台上的星光虽然不是永恒的，但它却能给人带来灵感，成为创作的源泉。这一部分是全诗的重点，诗人通过这一观点，表达了自己对砚的喜爱以及对自己才能的自信。
最后两句，“不然神灵悯恻学士久濡滞，故借光景资清吟；或有感此理，杳默难推寻”，是诗人对前面内容的总结和升华。他认为这是神灵赐予他的灵感，使他能够在困境中坚持下去。同时，他也表示，对于这种灵感，人们往往难以找到其踪迹，因此需要更加努力地追求真理。
整首诗通过对砚的描绘，表达了诗人对砚的喜爱之情以及对才华的自信。同时，也表达了诗人对于人生困境的感慨以及对真理的追求。