野宿溪行各晏然，吴头楚尾接风烟。
岂知苻泽深为祟，不道柯山最近天。
境上音邮多浪语，殿前兵马是真传。
未能日报书三捷，竹簟纱厨到晓眠。
【注释】
喜闻天兵已临衢：高兴听到朝廷派来的天兵已经抵达衢州。衢（qú）——古郡名，今属浙江。
野宿溪行各晏然：在野外住宿，沿着溪水行走，各自都很安闲自在。
吴头楚尾接风烟：吴地的前面是楚国的后面，两地的山峦连接起来，形成一片连绵不断的风烟景象。
岂知苻泽深为祟：哪里想到苻坚的鬼魂作祟啊！
不道柯山最近天：没想到柯山这么近天空。
境上音邮多浪语：境内上的官署里，人们的语言多如浪涛一般。
殿前兵马是真传：殿前的军阵和兵马，真是天下第一手的传家之宝。
未能日报书三捷：不能报答朝廷传来的捷报，说书人连着三天睡不着觉。
竹簟纱厨到晓眠：用竹席搭成的床铺，纱帐做的厨房，到天亮的时候还在睡觉。
【赏析】
《报捷》，作者生平不详。这首词写于北宋初年。词中以报捷为题，实则抒发作者对国家兴亡和个人命运的感慨。
起二句“喜闻天兵已临衢寇”，开篇即表明自己听到朝廷派来的天兵已经到达衢州的消息，心情非常激动。这里的“天兵”指朝廷派来的官军，“衢寇”指当地的土匪强盗。作者听到朝廷派来的军队已经到达衢州的消息，自然感到非常振奋，因为这意味着自己的家乡即将得到安宁。
接下来“野宿溪行各晏然，吴头楚尾接风烟”，进一步表达了自己的情感。这两句意思是说，自己在外地过夜、步行时都感到非常安心、舒适，因为我知道我的家乡正在得到拯救，而这个救星就是朝廷派来的官军。这里的“野宿”、“溪行”分别指的是作者在外过夜、步行的情况，而“吴头楚尾”则是指衢州地区，位于吴地的前面和楚国的后面，两地的山峦连接起来，形成一片连绵不断的风烟景象。这里的“接风烟”是指两地之间的山水相连，形成一片风烟弥漫的景象。
接下来“岂知苻泽深为祟，不道柯山最近天”，进一步表达了自己的感慨。这两句意思是说，我没有想到苻坚的鬼魂竟然会在这里作祟，更没有想到柯山离天空如此之近。这里的“苻泽”指的是历史上著名的淝水之战，而“柯山”则是衢州的一个地名。作者在这里表达的意思是说，他没有想到自己的家乡竟然会遭到这样严重的破坏和灾难，更没有想到柯山离天空如此之近。这里的“不道”是表示惊讶的意思，而“柯山最近天”则是形容柯山离天空的距离很近，几乎与天空相接。
然后“境上音邮多浪语，殿前兵马是真传”，进一步表达了自己的感慨。这两句意思是说，在衢州境内上，人们的语言多如浪涛一般，而在殿前，军队的阵形和兵马却是天下第一手的传家之宝。这里的“境上音邮”指的是衢州境内上的语言和文化，而“殿前兵马”则是形容殿前的军队和兵马都是顶尖高手。这里的“多浪语”是指语言杂乱无章，而“是真传”则是形容殿前的军队和兵马都是真正的高手，技艺高超。
接着“未能日报书三捷，竹簟纱厨到晓眠”，进一步表达了自己的感慨。这两句意思是说，我不能报答朝廷传来的捷报，因为我现在正躺在床上睡觉呢。这里的“竹簟纱厨”指的是竹席和纱帐制成的床铺，是一种非常舒适的床具。而“到晓眠”则是形容自己睡得很晚，直到天亮了才起床。这里的“报捷”是指报告战报，而“书三捷”则是形容自己写了三封报捷信给朝廷。这里的“未能”是表示遗憾的意思，而“到晓眠”则是形容自己睡得很晚，甚至到了天亮才起床。
最后一句“未能日报书三捷，竹簟纱厨到晓眠”，再次表达了自己的感慨。这两句意思是说，虽然我很想报答朝廷传来的捷报，但由于我现在正躺在竹席和纱帐制成的床铺上睡觉，所以无法及时向朝廷报告捷报。这里的“竹簟纱厨”和前面的“竹簟纱厨到晓眠”相同，都是形容自己的床铺舒适宜人。而“到晓眠”则是形容自己睡得很晚，甚至到了天亮才起床。这里的“未能”是表示遗憾的意思，而“到晓眠”则是形容自己睡得很晚，甚至到了天亮才起床。整首词表达了作者对国家兴亡和个人命运的感慨，以及对家乡被破坏的痛心疾首之情。