败屋犹馀茅不多，其如凌雨震风何。
破谁一部悭贪相，还我数间安乐窝。
注释：
败屋犹余茅不多，其如凌雨震风何。
破谁一部悭贪相，还我数间安乐窝。
破败的屋子还有几根稻草，但那狂风暴雨和风雨交加又怎样呢？
是谁把那些吝啬贪婪的恶人赶走，让我拥有几间安身立命的房屋。
赏析：
这首诗以生动的语言描绘了一个贫苦农民的生活场景。前两句通过对比的方式，表达了他对现状的无奈和对美好生活的向往。第三句则揭示了他内心的愤怒和对不公的反抗。最后一句则表达了他对美好生活的渴望和对恶人的憎恶。整首诗情感真挚，语言简练，充满了生活气息和时代感。
惟阳之中出自《上广东漕使黄郎中》，惟阳之中的作者是：曾丰。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的释义是：“惟阳之中”释义为：指阴阳的平衡点，即阴阳相合的中间状态。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的拼音读音是：wéi yáng zhī zhōng。 惟阳之中是《上广东漕使黄郎中》的第3句。 惟阳之中的上半句是：惟和之功。 惟阳之中的全句是：维春茸茸，惟和之功
惟和之功出自《上广东漕使黄郎中》，惟和之功的作者是：曾丰。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的释义是：调和之功效。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的拼音读音是：wéi hé zhī gōng。 惟和之功是《上广东漕使黄郎中》的第2句。 惟和之功的上半句是：维春茸茸。 惟和之功的下半句是：惟阳之中。 惟和之功的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
维春茸茸出自《上广东漕使黄郎中》，维春茸茸的作者是：曾丰。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的释义是：“维春茸茸”释义为：春天草木茂盛的样子。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的拼音读音是：wéi chūn rōng rōng。 维春茸茸是《上广东漕使黄郎中》的第1句。 维春茸茸的下半句是：惟和之功。 维春茸茸的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
不谓我得兮不才之物出自《续南有樛木》，不谓我得兮不才之物的作者是：曾丰。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的释义是：非谓我能得之，此乃无才之物的谦称。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的拼音读音是：bù wèi wǒ dé xī bù cái zhī wù。 不谓我得兮不才之物是《续南有樛木》的第30句。
有谓我为兮不才之物出自《续南有樛木》，有谓我为兮不才之物的作者是：曾丰。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的释义是：有谓我为兮不才之物：有人说我是个没有才能的东西。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的拼音读音是：yǒu wèi wǒ wèi xī bù cái zhī wù。
妙门我入出自《续南有樛木》，妙门我入的作者是：曾丰。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的释义是：妙门我入：指诗人进入了一种高超的境界或领悟了深奥的道理。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的拼音读音是：miào mén wǒ rù。 妙门我入是《续南有樛木》的第28句。 妙门我入的上半句是： 危道我出。 妙门我入的下半句是： 有谓我为兮不才之物。
危道我出出自《续南有樛木》，危道我出的作者是：曾丰。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的释义是：危道我出：意为走在危险的道路上。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的拼音读音是：wēi dào wǒ chū。 危道我出是《续南有樛木》的第27句。 危道我出的上半句是：驯入乎妙门。 危道我出的下半句是：妙门我入。 危道我出的全句是：危道我出，妙门我入。
驯入乎妙门出自《续南有樛木》，驯入乎妙门的作者是：曾丰。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的释义是：驯入乎妙门：指技艺或境界达到高超、妙不可言的境地。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的拼音读音是：xùn rù hū miào mén。 驯入乎妙门是《续南有樛木》的第26句。 驯入乎妙门的上半句是： 灵主长存。 驯入乎妙门的下半句是： 危道我出。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第25句。 灵主长存的上半句是：灵主长存。 灵主长存的下半句是：驯入乎妙门。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第24句。 灵主长存的上半句是： 弗迷性元。 灵主长存的下半句是： 灵主长存。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存
【注释】 1. 彭澄之：人名，这里指代诗人自己。 2. 卜筑：在一个地方建立住宅。佐一石二：佐，助；石，计量单位，一石等于十斗；二，指钱。一石二钱为一缗（mǐn）的货币单位。 3. 家无储粟：家里没有存粮。况储钱：更不用说有存钱。 4. 佐费吾其以义先：辅助费用我首先考虑的是正义。 5. 一石一缗未为厚：一石（10斗）、一两（50克）钱为一石二钱的货币单位，不算多。 6. 量渠背负与腰缠
注释：彭澄之告诉诗人，你打算在佐一（今属四川）建造一座别墅。 现在难以再像古代人那样用树桩搭巢穴居住了，头上应该盖上茅草。 金屋中曾经被书吏欺骗过，新准备在西郊盖几间房。 赏析：此诗反映了当时士人生活状况及心态。 第一句：“彭澄之告以卜筑佐一”，彭澄之告诉诗人，你打算在佐一（今属四川）建造一座别墅。“佐”是古地名，即今四川乐山市。 第二句：“今难复用古橧巢”
壬戌二月十九日都巡李叔永躬按酒课于会田市，此句描绘了李叔永亲自监督酿酒的场景。 主人未叱曲车回，客子涎流口欲开。 翻译：主人尚未呵斥驱赶驾车的曲车（可能指侍从），客人们口水都要流出，想一尝佳肴。 注释：主人，这里指的是李叔永的下属或随从。曲车，可能是指专供驱使的小车，用以服务宾客。涎流，形容口水快要流出。 赏析：这句诗通过细腻的描写，展现了宴会前的紧张气氛和客人对美食的渴望
【注释】 代：替；董华卿：指董思白。董思白，字华卿，号东皋野翁，浙江绍兴人。元至正末年任翰林国史院编修官，以直言敢谏著称。“葺庐”指修理房屋。“无方”，没有方法，即不能有办法。“强忍”即勉强忍受。“难于忍”指难以忍受。“情陈”，指把感情表达出来。“君眼青为白”语出《易经》卦辞：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其凶。”王弼注：“青为阴，白为阳，故言石、言蒺藜。困则入其宫，犹君子在困之时
这首诗是邓节仲在失去亲人后，将自己的哀痛转化为诗作以抒发情感。他将自己的悲痛之情寄托在诗歌之中，表达了他对逝去亲人的深深怀念。 “为亲未葬走人门”一句，描绘了邓节仲因为亲人的离世，无法安葬其孤与祖，因此选择离开家门，独自一人承受着巨大的痛苦和失落。这里的关键词“走人门”，形象地描绘出邓节仲因亲人离世而悲痛欲绝的心情。 “首有涪翁诗案存”一句，指的是邓节仲的头上还放着涪翁的诗稿
诗句释义： 1. 作成大小几毛公 - 这句话中的“几毛公”可能是笔工萧昶的自称，意指他的作品精细到连毫厘都精确无误。"作成"表示完成或制造出某物。 2. 妙出毫厘人大通 - "妙出毫厘"意味着在细节上的精妙，而"入大通"则表示这些细微之处能够达到极高的艺术水平或理解深度。 3. 贮雾含云策勋后 - “贮雾含云”形容作品具有深远的意境和神秘的氛围，如同云雾一般不可捉摸
