元气始北坎，入西为至清。
融之岷江中，凛欲成水晶。
三苏戏落笔，万口争嚼冰。
天未丧斯文，流风在云礽。
【注释】
元气始北坎：元气，指宇宙间的精气。“坎”为八卦之一，代表水，故此处以“元气”比喻宇宙间的精气。
入西为至清：入，指融入。至清，意为最纯洁、最清明。
融之岷江中：融之，即融化于。岷江，指四川的岷江，这里代指长江的支流。
凛欲成水晶：凛，形容清澈见底，晶莹透亮。成水晶，意为像水晶一样纯净透明。
三苏戏落笔：三苏，指苏轼、苏辙和苏洵三人，他们都是北宋时期的著名文学家。戏落笔，意为他们三人在诗文中戏谑地赞美岷江的水质。
万口争嚼冰：万口，即无数人。嚼冰，指品尝冰凌，形容岷江的水非常冷。
天未丧斯文：斯文，指文化、学问。这句话的意思是说，虽然环境艰苦，但人们仍然坚守着文化传统，没有丢失。
流风在云礽：流风，指流传下来的风尚。云礽，指云层。这句话的意思是说，这种优良的作风和传统的文化一直流传至今。
【赏析】
这是一首五言律诗。全诗通过描绘岷江水的清澈与坚韧，表达了诗人对大自然和传统文化的赞美之情。
首句“元气始北坎”，诗人以“元气”比喻宇宙间的精气，强调了自然界的原始纯净。接着，“入西为至清”，指出了岷江水进入西北方后，变得异常清澈，达到了极致的纯净。这两句诗通过对“元气”和“至清”的描绘，为下文的赞美打下了基础。
第二句“融之岷江中”，进一步描绘了岷江水的特点——既融合了大地的精华，又保持着清澈透明。这一过程象征着自然界万物的生长繁衍。
第三句“凛欲成水晶”，则是对岷江水清澈程度的进一步升华。“凛欲成水晶”这个成语形象地描绘了岷江水清澈到近乎透明的程度，仿佛可以透过水面看到水晶般的光芒。这不仅是对自然景色的描绘，也暗含了对大自然神奇力量的赞美。
接下来四句是全诗的重点。首先，“三苏戏落笔，万口争嚼冰”，诗人用“三苏”代指苏轼、苏辙和苏洵三人，他们都是北宋时期的文学大家。在这里，诗人将岷江水比作他们的诗词，称其为“戏落笔”、“万口争嚼冰”。“戏落笔”意味着他们在诗文中戏谑地赞美岷江的水质；而“万口争嚼冰”则形容岷江的水非常冷，人们争相品尝，如同咀嚼冰晶一般。这些描述不仅展现了文人墨客对岷江水的赞美之情，也体现了他们对大自然的敬畏之心。
最后两句“天未丧斯文，流风在云礽”，则是对整首诗的总结与升华。这里的“天未丧斯文”意味着虽然环境艰苦，但人们仍然坚守着文化传统，没有丢失。而“流风在云礽”则表达了这种优良作风和传统的文化一直流传至今，如同天上的云彩一样永恒不变。
这首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了岷江水的清澈与坚韧，表达了诗人对大自然的赞美之情和对传统文化的坚守之意。同时，通过对“元气”与“至清”、“融之”与“凛欲成水晶”等词语的巧妙运用，使诗歌语言更加优美流畅，富有韵律感。