自信箪瓢乐，宁羞猿鹤惊。
论高知峻节，交淡见纯诚。
自昔心无间，相逢眼更明。
何当荐有道？
坐想软轮迎。
【注释】
《和酬孙少述》是唐代诗人王维的作品。这首诗写于天宝年间，作者与友人孙少述的交往中，两人互相唱和，彼此赠答，诗中充满了浓厚的感情。“自信箪瓢乐”，意思是说，我自得其乐于箪食瓢饮之中；“宁羞猿鹤惊”，意思是指我宁愿不为猿鹤所动；“论高知峻节”，意思是说我见识高远，为人正直；“交淡见纯诚”，意思是我性情淳朴，待人诚恳；“自昔心无间”，意思是指从过去到现在，我的心始终没有隔阂；“相逢眼更明”，意思是说现在与你相见，我们的心灵更加明亮；“何当荐有道”，意思是说什么时候能向你推荐一位道德高尚的人呢？“坐想软轮迎”，意思是说坐着想你那轻盈的车儿迎接我。
【赏析】
这是一首酬赠之作。诗前两句，诗人首先表达了自己对贫贱生活的满足，认为这种生活方式很快乐。后两句，则表明了自己高尚的道德品质，并表示愿意向朋友推荐一位道德高尚的人。这两句诗，充分表现了诗人的自信、坦荡胸怀以及他那种清静淡泊的情趣和对朋友的深厚情谊。
诗的前二句，是写诗人对贫贱生活的满足与自豪之情。“自信箪瓢乐”一句，是说诗人以一箪一瓢为生，而感到生活很快乐。这里的“箪瓢”，指的是用竹子和葫芦做的盛物器具，是古代穷人用来吃饭、喝水的工具。箪瓢之乐，意即以箪瓢为乐，体现了一种安贫乐道的生活态度。
诗人并不因此而沾沾自喜。因为在他看来，贫贱并不是什么坏事，反而是一种美德。所以，在第二句之后，他又说：“宁羞猿鹤惊。”这句的意思是说：我宁可被猿鹤等动物惊扰，也不会因为富贵而失去自我。这里的“猿鹤”，是诗人用以比喻那些不慕荣利的志士仁人。诗人之所以要强调“宁羞”二字，显然是希望以此表达出自己的志趣所在。
接下来的第三四两句，则是诗人对自己品格的自许和对友情的重视。“论高知峻节”，意思是说我见识高远，为人正直。这里的“论”，是议论的意思，指学问或思想。“知峻节”中的“峻”，有严厉的意思，这里是指品德高尚，不卑不屈。
“交淡见纯诚”，意思是说性情淳朴，待人诚恳。这句话是诗人对友情的肯定和赞美。诗人在这里，不仅表明了自己性格中的纯朴和真诚，而且把友情看得比什么都重要。
诗人又进一步抒发了自己的感慨。“自昔心无间”，意思是说从过去到现在，我的心始终没有隔阂。这里的“自昔”，是从古至今的意思。“无间”，就是没有间隔、没有间隔的意思。
最后两句，则是诗人对友情的珍视和期待。“相逢眼更明”，意思是说现在与你相见，我们的心灵更加明亮。这里的“相逢”，是说见面的意思。“眼更明”，则是心灵明亮的意思。诗人在此处，不仅是在表达自己对朋友的思念，更是在向朋友展示自己心灵的纯净和光明。
诗人表达了自己对于未来的美好憧憬。“何当荐有道？”是说什么时候能向你推荐一位道德高尚的人呢？这里的“荐”，是推荐的意思。“有道”则是指有道德之人或者有道德的人。
“坐想软轮迎”，意思是说坐着想你那轻盈的车儿迎接我。这里的“软轮”，是形容车子行驶时发出的轻柔的声音，而“迎”，则是指迎接。这句诗，不仅表达了诗人对朋友的思念之情，更是在向朋友表达自己渴望能够早日与他重逢的愿望。