孙侯腹载天下书，崔嵬岂啻重百车。伏羲以来可悉数，孰若自作何有馀。
更能议论恣倾倒，万里一泻昆仑渠。谁为胸中斡太极，元气浩浩随卷舒。
昔来谏官对天子，何秽不欲亲芟锄。不容乃独见磊落，出走并海飘长裾。
孙侯风节何所似？雪洗八荒看太虚。亲如国忠眼不顾，旧若张禹手所除。
归来已绝褒贬笔，进用只调敖仓储。合持《诗》《书》《白虎论》，更护日月金华居。
万世根深固社稷，百年旧叟休田闾。素识孤生爱茅屋，久将老母求山砠。
秋归愿事九江获，夜出未倦安丰渔。孔明苟欲性命遂，孟子岂病王公疏。
尘埃未得见此乐，太息一付西江鱼。
诗句解释与赏析：
- 孙侯腹载天下书，崔嵬岂啻重百车。伏羲以来可悉数，孰若自作何有馀。
- 注释：孙侯的肚子里装载着天下的知识，它的重量岂止是一百辆车所能比拟的。自古以来，谁能列举出所有的知识？相比之下，如果能够自己创造知识，那将是多么的富有和充实啊。
- 赏析：这句诗赞美了孙侯的博学多才，他的肚子里装载着无尽的知识，比一百辆车还要沉重。同时，诗人也借此表达了对知识无穷无尽、浩瀚无垠的思考。
- 更能议论恣倾倒，万里一泻昆仑渠。谁为胸中斡太极，元气浩浩随卷舒。
- 注释：他更擅长议论，能够自由地倾泻自己的思想，如同万里长河般奔流不息。谁能掌握这宇宙间的太极之理，使万物的元气随着卷轴一起展开或收拢呢？
- 赏析：这里的“议论”指的是孙侯的思想和见解，而“太极”则是中国古代哲学中的宇宙本源和最高真理。诗人通过比喻，赞美了孙侯的智慧和胸怀，以及他对世界万物的深刻理解。
- 昔来谏官对天子，何秽不欲亲芟锄。不容乃独见磊落，出走并海飘长裾。
- 注释：历史上的谏官经常面对皇帝直言进谏，但他们的言论往往被忽视或压制。然而，孙侯却能不受这些影响，保持自己的立场和原则，甚至不惜离开朝廷，漂泊到海外去。
- 赏析：这句诗反映了历史上谏官的处境和精神风貌，同时也表现了孙侯的独立和坚持。他不畏强权，勇于表达自己的观点，即使因此遭受排挤也能保持清白之心。
- 孙侯风节何所似？雪洗八荒看太虚。亲如国忠眼不顾，旧若张禹手所除。
- 注释：孙侯的风范和节操如何与之相比？就像雪花一样洗涤了整个世界，让天地清明。他的行为如同杨国忠那样不顾一切，而手段又像张禹那样谨慎细腻。
- 赏析：这句诗通过对比，赞美了孙侯的高尚品德和卓越才能。他的行为如同古人所说的“冰霜之操”，能够经得起考验，不为权势所动摇。同时，他也像张禹一样注重细节，但又有超越张禹的智慧和胆识。
- 归来已绝褒贬笔，进用只调敖仓储。合持《诗》《书》《白虎论》，更护日月金华居。
- 注释：自从回到朝廷后，他不再参与对人的评价和褒贬，只是负责管理国库和仓库的事务。现在，他将《诗经》、《尚书》、《白虎通》等经典著作都收入了自己的名下，并且还保护着象征着日月精华的金华之地。
- 赏析：这句诗展现了孙侯的淡泊名利、专注事业的态度。他不再涉足权力斗争，而是专心致志于国家的大事，如管理和保护国家资源。同时，他还致力于传播和弘扬传统文化，为国家的文化事业做出了贡献。
- 万世根深固社稷，百年旧叟休田闾。素识孤生爱茅屋，久将老母求山砠。
- 注释：孙侯的智慧和见识深深扎根于国家的根基之中，使得国家得以稳固和繁荣。他是一位历经沧桑的老者，对于简朴的生活有着深深的喜爱。在他的心中，一直有着对家乡的思念。
- 赏析：这句诗表达了孙侯为国家和人民做出的贡献和牺牲，以及他对于生活的热爱和追求。他深知自己一生的努力都是为了国家的繁荣和人民的福祉，因此对于简朴的生活更是珍视不已。同时，他也不忘对家乡的思念和眷恋，这种情感让他在岁月流转中愈发显得珍贵。
- 秋归愿事九江获，夜出未倦安丰渔。孔明苟欲性命遂，孟子岂病王公疏。
- 注释：秋天来临的时候，他希望能够在九江得到丰收，夜晚出来打渔也不会感到疲倦。诸葛亮（孔明）如果真的想要保全自己的生命，那么就应该放弃功名利禄；孟子（孟轲）难道会因为君王的命令就疏远自己的主张吗？
- 赏析：这句诗表达了孙侯对生活的态度和价值观。他认为，真正的幸福和满足并不是来自于物质财富或者权力地位，而是来自于对自然的敬畏、对人生的理解和对道德的追求。同时，他也强调了个人与国家、社会之间的平衡关系，认为个人应该服从于国家和集体的利益，而不是仅仅追求个人的私利。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。