兔魄乌轮西复东，流光那肯驻颜红。
礼罗君不见温造，志广吾宁如孔融。
难策材驽攀逸武，相期亲寿转方瞳。
飞腾景暮何须问，圣处惭无一发功。
【诗句释义与注释】兔魄乌轮西复东，流光那肯驻颜红。
兔魄：月亮的别名。古代以月相指代月，这里用月的阴晴变化比喻时间的流逝，暗指时光荏苒。乌轮：指月亮。兔魄和乌轮都是天上的星辰，这里用以形容时间的流逝。流光：即流水般易逝的时光。那肯：哪里肯、怎肯。驻颜红：保持容颜红润。驻颜术，指长生不老之法。
礼罗：泛指各种礼节和礼仪。君不见温造：君不见，是古代文人书信的一种结尾用语，表示对收信人的敬意，相当于现代汉语中的“您看”。温造，温峤（289年－329年），字太真，东晋大臣、文学家。温峤为人正直忠厚，深得百姓爱戴，后因参与谋害司马伦而被处死。这里借指历史上那些被世人所尊敬的贤人。意在表达即使有才华如温造，也难以避免被时间所淘汰的命运。志广：志向广阔。吾宁如孔融：我宁愿像孔融那样，虽身处乱世，但能保持高洁的志节。孔融，东汉末年的文学家和政治家，因其敢于直言进谏而受到曹操的赏识，后因被诬陷为“欲杀董卓”而遭杀害。这里以孔融自比，表达了一种坚守节操、不愿随波逐流的人生态度。
难策材驽攀逸武：难以驾驭才能平庸的人去追逐超越自己能力的目标。材驽，才能平庸。攀逸武，追逐超越自己能力的目标。意在表达即使是才智平庸之人，也不能轻易放弃追求卓越的努力。相期亲寿转方瞳：期望亲朋都能长寿，并且拥有宽广的眼眸。相期，希望。亲寿，亲近之人的寿命。方瞳，宽大的瞳孔，象征视野开阔。这里表达了对亲友长寿的祝愿，以及希望自己也能成为他们眼中的宽宏大量之人。
飞腾景暮何须问，圣处惭无一发功。
飞腾景暮：意指人生如同夕阳西下，辉煌不再。景暮，夕阳的余晖，喻指人生黄昏或衰落的时刻。何须问：不必多问。圣处：圣人的境地，这里指圣贤的境界。一发功：一点成绩、成就。意在表达即便在人生黄昏之际，也要追求自己的目标，不要因为一时的困境而气馁，要有坚定的信念和毅力去实现自己的理想。
【译文】
月亮的光辉西复东移，它哪会停驻在人们的容颜之上？
礼罗君：指历史上那些被世人所尊敬的贤人。《礼记》中有云：“君子之容:温如其仁，俭如其事。”可见君子的仪态应当温文尔雅，谦恭有加。君不见温造：温峤（289年－329年），字太真，东晋大臣、文学家。温峤为人正直忠厚，深得百姓爱戴，后因参与谋害司马伦而被处死。这里借指历史上那些被世人所尊敬的贤人。意在表达即使有才华如温造，也难以避免被时间所淘汰的命运。志广：志向广阔。吾宁如孔融：我宁愿像孔融那样，虽身处乱世，但能保持高洁的志节。孔融，东汉末年的文学家和政治家，因其敢于直言进谏而受到曹操的赏识，后因被诬陷为“欲杀董卓”而遭杀害。这里以孔融自比，表达了一种坚守节操、不愿随波逐流的人生态度。
难以驾驭才能平庸的人去追逐超越自己能力的目标。材驽，才能平庸。攀逸武：追逐超越自己能力的目标。意在表达即使是才智平庸之人，也不能轻易放弃追求卓越的努力。相期亲寿转方瞳：期望亲朋都能长寿，并且拥有宽广的眼眸。相期，希望。亲寿，亲近之人的寿命。方瞳，宽大的瞳孔，象征视野开阔。这里表达了对亲友长寿的祝愿，以及希望自己也能成为他们眼中的宽宏大量之人。
飞腾景暮何须问，圣处惭无一发功。
飞腾景暮：意指人生如同夕阳西下，辉煌不再。景暮，夕阳的余晖，喻指人生黄昏或衰落的时刻。何须问：不必多问。圣处：圣人的境地，这里指圣贤的境界。一发功：一点成绩、成就。意在表达即便在人生黄昏之际，也要追求自己的目标，不要因为一时的困境而气馁，要有坚定的信念和毅力去实现自己的理想。
【赏析】
此诗通过描绘时间的流逝和个人的奋斗历程，表达了诗人对于时间无常和人生奋斗的认识及感慨。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，将时间和空间、个人和社会的关系巧妙地结合起来，展现了人生的哲理和价值追求。同时，诗人还通过对历史人物和现实的描写，表达了对优秀品质的追求和对卓越成就的期望。整首诗充满了深刻的哲理思考和人文关怀，给人以启示和感悟。