过眼纷纷梦电云，羡君强识与多闻。
风流千载鉴湖老，博极群书都水君。
顾我衰怀无复理，空馀宿习寄微文。
深惭推借逾涯甚，偶尔真同御木纹。
【注释】
过眼，眨眼之间，比喻时间很短。纷纷梦电，比喻光阴如电。多闻，见闻广博。鉴湖，即鉴湖先生张拭，名世南，宋代学者。水君，指张拭，因称张拭为“水君”。顾我衰怀无复理，意思是说我的心境已经衰老，无法再去处理事物了。空余宿习寄微文，意思是说我把过去的习惯都寄托在这篇文章上。深惭推借逾涯甚，意思是说我深深地惭愧，因为文章被你超过。御木纹，指《御览》。
【赏析】
这首诗以诗人对友人叶左丞的诗作《北山小集》和张拭（字水君）的《过眼集》的读后感而作。诗人自谦学识浅薄，不能与好友相比，又对朋友的才华表示钦佩和赞美。全诗情感真挚，语言朴实，意境深远，耐人寻味。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
【解析】 题干要求对“某启伏蒙宫使资政左丞以某末疾渐平宠贶新诗仰荷眷私钦诵不足谨依严韵攀和四首少叙盛德仍述鄙怀伏惟采览某再拜”这五句诗逐一作注释，赏析。 此诗为谢绝赠答的诗。诗中表达了诗人感激、钦慕、颂扬朝廷恩典的心情，也表现了作者对朝中权贵的蔑视和不屑。 第一联：“充庭英俊剧蓬麻，迂憃无庸合卧家。” 注释：庭院里英才辈出，像茂盛的蓬草一样繁密，我本想安闲地在家休息，却不想才华出众的英才云集于此
【注释】 某启：敬启。伏蒙：恭敬地承蒙。宫使资政左丞：宫中使者，资政左丞。宠贶新诗：受到恩惠的赠诗。仰荷眷私：敬受您的关怀和照顾。钦诵不足：恭敬诵读，感到不足。谨依严韵：谨慎地依照严格的韵律。攀和四首：攀和了四首诗。少叙盛德：略述崇高的美德。仍述鄙怀：继续陈述自己的心意。伏惟：恭敬地。采览：接受、采纳。再拜：下跪行礼作揖，表示敬意。 【赏析】 此为酬答宫使资政左丞之诗。诗人在病愈之初即获厚赐
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。此题的解答，首先应了解全诗内容，然后抓住关键语句，分析诗句运用的表现手法及艺术效果，最后理解诗人的思想感情。“典训文章见白麻”，“典训”，指经邦治国的才能；“文章”，指文采，即文采风流。这里指的是他的文章才华。“经纶才术又王家”，“王家”，指国家。这里指他的经国治世的才干。“如何袖手千岩里”，“袖手”，比喻退隐。这里是说他退居山林。“临溪一径斜”
诗句释义与译文 诗句1：衡门相望接桑麻，人识城南二士家。 - 词语解释: 衡门 - 指简陋的门户；相望 - 互相看；接桑麻 - 指农村景象。 - 注释: 简陋的门户相连，可以看见城南的两个读书人的家庭。 - 赏析: 诗人通过“衡门”和“接桑麻”展现了自己简朴的生活状态，同时也表达了对城南两位读书人的尊敬和向往。这里的“城南二士家”暗示了两位读书人的高洁品质，使得这个场景显得更加高雅。
郑希尹大夫会吴中诸老，惟方子通不至。余作诗呈希尹 【注释】：黑头：黑色的头发，代指高官。方子通：方孝儒，字子通，明末清初人，曾做过翰林院编修。耆英：耆，通“颀”，长；英，英才。交会：聚会、相会。博识：广博的知识。犹：仍然。敦诗：勤于写作诗歌。晋将军：晋朝诗人陶渊明，曾任江州祭酒，自号五柳先生。河（hu水）曲：弯曲的水。灵光：佛经称佛的慧光为灵光，这里指佛光寺，在苏州市西。芝盖：灵芝般的车盖
【注释】 1.得赵叔问衢婺道中书作：得到赵叔在衢婺道中写的书。衢婺，地名，在今浙江衢州一带。 2.秫（shú）：高粱。 3.石上无禾养伯龄：石上的没有长出高粱来养育着伯龄。 4.耸涧苍根终郁郁：高耸的山涧里苍劲的根系始终郁郁葱葱。 5.拂云归翼会冥冥：像云一样飘荡而归的鸟翼会飞向那茫茫的天空。 6.避喧人境心随远：躲避喧闹的人间环境，让心情随着远处的景致一起遥远。 7.入梦家山眼共青
