事贱反多暇，居卑适无虞。
人间不争地，聊此谢畏途。
岂无营营子，熟视付一吁。
廛中亦何有，坐听日月逾。
展卷阅千古，置书忘万殊。
不妨权子母，亦复商有无。
平生仅识字，乃与忧患俱。
持此游学海，层台渐积苏。
年来但遮眼，颇觉心恬愉。
囊钱足自饱，肯怖驺朱儒。
起卧一榻间，兀如橛株拘。
凉风北窗下，不减愚溪愚。
谁能三万卷，悬头苦劬劬。
小极正当寐，睡魔不须驱。
【注释】
1.和柳子厚读书：和柳子厚的诗作共读。柳子厚，即柳宗元。
2.事贱反多暇：指官位低微反而有更多闲暇时间。事，做事情；贱，地位低下；多暇，空闲时间多。
3.居卑适无虞：居住在低处，没有忧虑。卑，低。
4.人间不争地：人世中不争夺土地。争，争夺。
5.聊此谢畏途：姑且感谢这令人畏惧的道路。此，指前句的“人间不争地”。
6.岂无营营子：难道没有那些追逐名利的人吗？营营，奔走忙碌的样子。
7.熟视付一吁：仔细看了以后，觉得没有什么可忧烦的。吁（yù），叹息的声音。
8.廛（chán）中亦何有：街市里有什么？廛中，市井里。何有，有什么。
9.坐听日月逾：坐着听着日月流逝。逾，超过、经过。
10.展卷阅千古：翻开书页看千古流传的故事。
11.置书忘万殊：放下书去，忘了世上万物的变迁。
12.权子母：权衡母子关系。权，考虑；子母，这里指家庭。
13.商有无：讨论商业经营。商，经商；有无，指商业活动。
14.平生仅识字：平生，一生；仅识字，只认识几个字。
15.乃与忧患俱：就和忧愁、困难一起度过了。乃，就；忧患，忧虑、困苦。
16.持此游学海：拿着这个来在知识的海洋中遨游。持，携带。
17.层台渐积苏：逐渐积累起层层台阶的学问。层台，层层台阶，比喻学问的层次。
18.年来但遮眼：近年来只是勉强应付而已。遮，勉强应付。
19.颇觉心恬愉：心里很平静愉快。恬愉，安静快乐。
20.囊钱足自饱：口袋有钱足够吃穿。囊（náng），袋子；足，足够；饱，吃饱。
21.肯怖驺朱儒：不怕那些驱车骑马、穿着华丽衣服的官员们（指权势者）。
22.起卧一榻间：起床躺下都在一张床上。榻（tà），小床。
23.兀如橛株拘：好像被木头桩子牢牢地拴着一样。兀然，形容呆板的样子。橛（jué）、株（zhū），都是木桩的意思；拘，拴住。
24.凉风北窗下：北窗下吹来的凉风。北窗，北边的窗户。
25.不减愚溪愚：一点也不比愚溪的水更清。愚溪，指山名，在今湖南宁远县境内，因水清澈而得名。
26.谁能三万卷：哪有人能读三万卷的书呢。三万卷，泛指大量的书。
27.悬头苦劬（qú）萭（wēi）：悬头而辛苦劳累。悬挂头颅以表示劳苦。悬头，悬挂着头。
28.小极正当寐：最小的极限就是睡着的时候。小极，最小的界限；寐（mèi），入睡。
29.睡魔不须驱：睡觉时并不需要驱赶睡魔。睡魔，指睡眠；驱，赶走。
【赏析】
本诗是唐代大诗人柳宗元与其弟柳柳州的同题之作。柳宗元（773—819年），字子厚，河东（今山西永济县）人，世称柳河东。他是唐宋八大家之一，杰出的文学家和政治家。这首诗是他给弟弟柳柳州的一封信中的一段文字。信中说：“吾弟今年三十有三，方从进士试，观其文理欠畅达，请为改之。”这是写给弟弟的书信里的一段文字，所以题目叫《和柳柳州》。
开头两句写自己虽居高位却常感无所用心，闲散无事。“事贱反多暇”一句用典，语出自《论语·述而》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子感叹于流水不息，而自己却常常沉溺于琐事之中而无所事事。“事贱”指官职低微，“多暇”即闲暇很多，无事可干。
柳宗元又劝慰弟弟不要因为自己的地位低而感到不安，要安心于这种生活。“居卑适无虞”，意思是说虽然地位不高，但却能避免许多烦恼。“居卑适无虞”，既指地位低，又能免遭灾祸；也指地位虽低，但可以安于现状，不必再有所追求。“居卑适无虞”与“事贱反多暇”相呼应。“人间不争地”“聊此谢畏途”两句则是说人们之间互不争斗，我之所以能够在这里安居无虑，实在是感激这里的环境所致。“人间不争地”意谓世人都懂得谦让，所以没有人争夺地方；“聊此谢畏途”则是说正因为这里没有争斗，才值得庆幸。“岂无营营子”三句是说自己虽然处在一个低微的位置，但却能看清世间的种种纷争，不必为此忧虑。“岂无营营子”意为难道就没有那些追逐名利的人；“熟视付一吁”则是说要仔细地看着他们，然后才会觉得没有什么值得担心和忧虑的。“岂无营营子”与前面的“人间不争地”“聊此谢畏途”相呼应。
“廛中亦何有”四句是说虽然身在低微之地，但也没有必要为衣食所累、为生计奔波。“廛中”指的是街市里；“亦何有”意为也用不着担心；“坐听日月逾”则是说可以坐下来听听时光如何消逝。“坐听日月逾”的意思是说不必为衣食所累、为生计奔波，可以悠闲地聆听时光的流逝。这与前面提到的“事贱反多暇”相呼应，表达了一种超脱世俗、淡泊名利的心态。
“展卷阅千古”四句则是说可以打开书页，浏览千古流传的故事，从而获得精神上的愉悦。“展卷阅千古”是指阅读书籍、了解历史；“置书忘万殊”意为放下书本后忘记了世界上万物的变化；“权子母”指的是权衡母子之间的关系；“商有无”则是指讨论商业经营。这里的“展卷阅千古”与前面的“坐听日月逾”相呼应，表达了一种对知识的追求和对精神生活的满足。
“平生仅识字”四句是说尽管自己一生下来只有有限的知识水平，但也能度过一生而无需担忧其他事情。“平生”指的是一生中；“仅识字”是指只有很少的知识；“乃与忧患俱”意味着即使只有一点点的知识，也足以应对生活中的各种问题和困难，不必为忧愁和困扰所困扰。这里的“平生仅识字”与前面的“展卷阅千古”相呼应，表达了一种对知识的重视和对自己能力的自信。
最后四句是说如果能够像自己一样在学识方面不断进步，那么即使是最微小的极限也能达到，而且内心也会感到非常平静和愉悦。“持此游学海”是指带着这一目标去学习和探索；“层台渐积苏”则是说随着学习的积累，心中的障碍逐渐减少；“年来但遮眼”意味着多年来只是勉强应付而已，并没有真正地去面对和解决这些问题；“肯怖驺朱儒”则是说即使面对一些权势者，也不会感到害怕或紧张。这里的“持此游学海”与前面的“展卷阅千古”相呼应，表达了一种对知识的追求和对未来的期许。
全诗通过对自己生活状态的描述以及对他人的鼓励，表达了一种超脱世俗、淡泊名利的人生态度。同时，它也提醒人们要珍惜现有的知识和经验，不断提升自己的能力，以应对生活中的各种挑战和机遇。