宋代程元凤《虎头岩》释义

洗尽世间笙簧出自《游清泉寺》，洗尽世间笙簧的作者是：程元凤。 洗尽世间笙簧是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 洗尽世间笙簧的释义是：洗尽世间笙簧：洗净了世间的喧嚣和浮华。 洗尽世间笙簧是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 洗尽世间笙簧的拼音读音是：xǐ jǐn shì jiān shēng huáng。 洗尽世间笙簧是《游清泉寺》的第4句。 洗尽世间笙簧的上半句是： 松声夜半清枕。

松声夜半清枕出自《游清泉寺》，松声夜半清枕的作者是：程元凤。 松声夜半清枕是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 松声夜半清枕的释义是：松声夜半清枕：深夜里松树的声音使枕头显得更加清凉。这里的“清”字一语双关，既指松声清脆悦耳，也指夜晚枕着清静的松声，心情宁静、清爽。 松声夜半清枕是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 松声夜半清枕的拼音读音是：sōng shēng yè bàn qīng zhěn

十年两借禅床出自《游清泉寺》，十年两借禅床的作者是：程元凤。 十年两借禅床是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 十年两借禅床的释义是：十年两次借宿禅床。 十年两借禅床是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 十年两借禅床的拼音读音是：shí nián liǎng jiè chán chuáng。 十年两借禅床是《游清泉寺》的第2句。 十年两借禅床的上半句是：为爱山房峭绝。 十年两借禅床的下半句是：

为爱山房峭绝出自《游清泉寺》，为爱山房峭绝的作者是：程元凤。 为爱山房峭绝是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 为爱山房峭绝的释义是：为爱山房峭绝：为了热爱山水而建造的房屋位置险峻、高耸。 为爱山房峭绝是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 为爱山房峭绝的拼音读音是：wèi ài shān fáng qiào jué。 为爱山房峭绝是《游清泉寺》的第1句。 为爱山房峭绝的下半句是：十年两借禅床。

载歌周颂报皇恩出自《明堂大礼庆成诗》，载歌周颂报皇恩的作者是：程元凤。 载歌周颂报皇恩是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 载歌周颂报皇恩的释义是：载歌周颂报皇恩：通过歌唱周代的颂歌来回报皇帝的恩德。 载歌周颂报皇恩是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 载歌周颂报皇恩的拼音读音是：zài gē zhōu sòng bào huáng ēn。 载歌周颂报皇恩是《明堂大礼庆成诗》的第8句。

右飨不常威可畏出自《明堂大礼庆成诗》，右飨不常威可畏的作者是：程元凤。 右飨不常威可畏是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 右飨不常威可畏的释义是：“右飨不常威可畏”这句话的意思是：右侧的宴会不经常举行，但其威严令人敬畏。在这里，“右飨”指的是古代帝王在宴会上以右侧座位为尊，“不常”意味着不经常进行，“威可畏”则形容这种场合的威严令人感到敬畏。 右飨不常威可畏是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。

多士承休肃骏奔出自《明堂大礼庆成诗》，多士承休肃骏奔的作者是：程元凤。 多士承休肃骏奔是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 多士承休肃骏奔的释义是：众多士人继承先祖遗风，庄重肃穆地快速前进。 多士承休肃骏奔是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 多士承休肃骏奔的拼音读音是：duō shì chéng xiū sù jùn bēn。 多士承休肃骏奔是《明堂大礼庆成诗》的第6句。

百神受职来鸿祉出自《明堂大礼庆成诗》，百神受职来鸿祉的作者是：程元凤。 百神受职来鸿祉是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 百神受职来鸿祉的释义是：百神受职来鸿祉：众多神灵接受职务，带来吉祥福祉。 百神受职来鸿祉是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 百神受职来鸿祉的拼音读音是：bǎi shén shòu zhí lái hóng zhǐ。 百神受职来鸿祉是《明堂大礼庆成诗》的第5句。

敬天实意进刍言出自《明堂大礼庆成诗》，敬天实意进刍言的作者是：程元凤。 敬天实意进刍言是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 敬天实意进刍言的释义是：敬天实意进刍言，意为：虔诚地向上天表达真实的诚意，即使说的话浅陋，也是出于真诚的心意。其中，“敬天”表示尊敬上天，“实意”指真诚的心意，“进刍言”则是指进献浅陋的言论。 敬天实意进刍言是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 敬天实意进刍言的拼音读音是

禋祀仪文勤圣问出自《明堂大礼庆成诗》，禋祀仪文勤圣问的作者是：程元凤。 禋祀仪文勤圣问是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 禋祀仪文勤圣问的释义是：“禋祀仪文勤圣问”中的“禋祀仪文”指的是祭祀的仪式和礼文，“勤圣问”则表示勤于向圣人请教。整句释义为：勤勉地向圣人请教祭祀的仪式和礼文。 禋祀仪文勤圣问是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 禋祀仪文勤圣问的拼音读音是：yīn sì yí wén

【诗句释义】 灵峰院龙龛山和蔡君谟礧硌弥沙界，谽谺古洞天。 门邻金布地，桥枕玉鸣泉。 庭鹤归迷主，龛龙去失年。 扫云嫌俗驾，题壁诧诗仙。 胜景无今古，居人有后先。 不知游者驭，谁见海为田。 【译文】 礧硌弥沙界，谽谺古洞天。 门临黄金铺满地，桥枕白玉鸣泉边。 庭院的鹤群归来迷失了方向，龙龛山的龙王离去已多年。 扫云嫌俗尘驾车，题壁夸赞诗仙。 美景古今难遇，居人心有先后。 不知是谁驾驭着骏马驰骋

注释：石屏树幄白云端，溪路生苔树石间。 闲访禅家问尘世，总言尘事不相干。 译文：石屏风上布满了白色的云朵，溪边的路长满了苔藓，石头缝中生长着树木。 我闲暇时去拜访禅师，询问尘世之事，他总是说尘世之事与他无关。 赏析：这首诗以清新的笔触描绘了一幅宁静的自然景色，表达了诗人对尘世的超脱与宁静的心态。整首诗语言简洁明了，意境深远，给人以宁静、淡泊的感觉

注释: 棋山院：即棋盘山，位于中国浙江省宁波市鄞州区。 风际：指棋盘山周围。 世态：指世间的人情世故。 海中无底是人心：意为海深不可测，人的心却是难以捉摸。 可堪：意为难以承受。 更问：更加询问。 古到今：从古代到现在。 赏析： 这首诗描绘了棋盘山周围的景色和人情世故，表达了诗人对于世事无常和人心难测的感慨。首句“风际有云多世态”，以棋盘山周围飘动的云雾比喻世间的人情世故

宝祐五年，史院修高孝光宁四朝国史成上进。九月明堂升侑高宗礼成，进诗三章称贺。 圣主严恭德意真，两仪合飨鉴精纯。 九筵五室仪章旧，一祖三宗侑典新。 风日盎温銮辂驾，月星明穊玉卮陈。 元良式献邦家庆，共祝吾皇寿万春。 注释： 1. 宝祐五年：公元1257年 2. 史院：史馆 3. 高孝光宁四朝国史：指南宋时期的高宗、孝宗、光宗和宁宗四位皇帝的国史 4. 上进：呈献或提交 5. 九月明堂升侑高宗礼成

宝祐五年史院修高孝成四朝国史，上进九月明堂升侑高宗礼成，进诗三章称贺。 格天盛德素躬全（注释：形容皇帝的德行如天地般广大，身体力行，无微不至。） 肸蚃交通心即天（注释：比喻皇帝与天沟通，心与天相连。） 供币用将祈永命（注释：祈求上天赐予长久的生命。） 奉粢端为告丰年（注释：以敬献谷物的方式，祈求丰收的一年。） 宽条日布民安业（注释：通过宽政惠民，让百姓安居乐业。） 捷帜星驰将护边（注释

【诗词正文】 宝祐五年史院修高孝光宁四朝国史成，上进九月明堂升侑高宗礼成进诗三章称贺。 愚臣何幸际明时，才本疏庸玷宰司。 未报圣恩怀夕惕，更叨使领侍亲祠。 骏奔重屋仪文肃，鸡揭端门惠术施。 归美惭微天保颂，畏威愿继我将诗。 【注释解释】 宝祐：即宋理宗宝佑元年（1253年）。 五朝：指宋代五个皇帝在位期间，即太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗。 明堂：古代天子祭祀的场所，这里指为高宗举行祭祀的地方。