人言不饮第一策，况我携贫来作客。
破衣任笑频见肘，断鞋不办时新屐。
公材公望非丁潭，世人谁许瞻岩岩。
豺狼满道生理窄，立锥方卜南山南。
十年丘壑几成癖，澄怀坐想真历历。
难希蒋诩开三径，且学陈蕃事一室。
时危花柳自村村，未害含饴仍弄孙。
淡饭且安禅悦食，储钱更买奇礓石。
诗句注释与赏析：
- 人言不饮第一策，况我携贫来作客。
- “人言不饮第一策” 意指在众人眼中，最不适宜的莫过于饮酒；“携贫来作客” 则是指诗人带着贫困的身份来到这里寻求庇护或发展。这里表达了诗人对当前困境的感受和对改变现状的愿望。
- 破衣任笑频见肘，断鞋不办时新屐。
- “破衣” 可能意味着简朴或破旧的衣服，“断鞋” 则是指破旧的鞋子。这句反映了诗人生活条件简陋，但并不以此为忧，反而以豁达的态度面对生活的困苦。
- 公材公望非丁潭，世人谁许瞻岩岩。
- “公材公望” 指公正的品质和高尚的期望，“非丁潭” 可能表示不是普通人能够达到的高度。这里的反问强调了诗人对自己才能和品德的自信。
- 豺狼满道生理窄，立锥方卜南山南。
- “豺狼满道” 比喻环境险恶，充满危险；“生理窄” 则可能指生存空间狭窄，难以为继。这里的“立锥方卜南山南” 表达了诗人对未来的不确定和焦虑，但也透露出一种隐忍和坚持的态度。
- 十年丘壑几成癖，澄怀坐想真历历。
- “丘壑” 指隐居山林的生活状态，“澄怀坐想” 意为心境宁静地思考问题。这句诗表达了诗人长期隐居生活的满足和对精神世界的深刻追求。
- 难希蒋诩开三径，且学陈蕃事一室。
- “蒋诩” 是东汉时期的隐士，以其开山引水的智慧著称，“开三径” 形容其庭院广阔，有三条路通向不同的方向。“陈蕃” 也是一位著名的隐士，他的住所虽小但井然有序。这里诗人用这两个典故表达自己的志向——不求大富大贵，但求清静自足。
- 时危花柳自村村，未害含饴仍弄孙。
- “时危花柳” 可能指的是政治不稳定的社会环境，“含饴仍弄孙” 描述了诗人虽然面临困难但仍保持着乐观和家庭生活的乐趣。这里的对比强调了诗人在逆境中仍能保持心态平和，享受生活的一面。
- 淡饭且安禅悦食，储钱更买奇礓石。
- “淡饭且安” 表明简朴的饮食也能带来内心的安宁，“禅悦食” 可能是佛教徒的一种饮食习惯，即通过简单的饮食来净化心灵。“储钱更买奇礓石” 可能是指积累钱财，购买一些特殊的物品或资源，这里的“奇礓石” 是一种稀有的石材，可能象征着某种珍贵的文化或艺术价值。
赏析：
这首诗展现了诗人在艰难环境下的生活态度和哲学思考。从对简朴生活的赞美到对未来的迷茫，再到对隐居生活的热爱，诗人的情感复杂而深沉。通过对自然环境和个人境遇的描述，诗人不仅表达了个人的情感，也反映出了那个时代人们的生存状态和社会环境。整体上，这首诗语言质朴，情感真挚，是对诗人生活状态和内心世界的生动描绘。
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