韶阳一曲有谁知，拍手相逢笑几时。
偶向悦亭杉外立，元来传在最高枝。
注释：在韶光明媚的阳春里，一曲《韶州歌》谁能知晓？我与长老拍手相逢，笑谈间不知要持续多久？
偶然在悦亭杉树外站立，原来这首《韶州歌》传唱于最高峰。
赏析：诗人在韶州逗留期间，偶遇胜业寺的长老，两人在悦亭旁相会并共同欣赏了美妙的《韶州歌》，他们边听边笑，仿佛忘却了时间的流逝。这首诗通过描绘二人在悦亭杉树外相会的情景，展现了诗人与长老之间深厚的友谊和相互之间的默契。同时，通过对《韶州歌》的传播和传唱，表达了诗人对传统文化传承的重视和对美好时光的珍视。
一任更安名字出自《道乡赞二首》，一任更安名字的作者是：邹浩。 一任更安名字是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一任更安名字的释义是：一任更安名字：任凭（自己的）名字改变。 一任更安名字是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一任更安名字的拼音读音是：yī rèn gèng ān míng zì。 一任更安名字是《道乡赞二首》的第4句。 一任更安名字的上半句是： 毕竟这个是谁。 一任更安名字的全句是
毕竟这个是谁出自《道乡赞二首》，毕竟这个是谁的作者是：邹浩。 毕竟这个是谁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 毕竟这个是谁的释义是：毕竟这个是谁：究竟这是指代什么人或事物。 毕竟这个是谁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 毕竟这个是谁的拼音读音是：bì jìng zhè gè shì shuí。 毕竟这个是谁是《道乡赞二首》的第3句。 毕竟这个是谁的上半句是：今日道乡居士。
今日道乡居士出自《道乡赞二首》，今日道乡居士的作者是：邹浩。 今日道乡居士是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 今日道乡居士的释义是：今日道乡居士：指诗人自称，意为自己现在是道乡的隐士，过着远离尘嚣、追求道义的生活。 今日道乡居士是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 今日道乡居士的拼音读音是：jīn rì dào xiāng jū shì。 今日道乡居士是《道乡赞二首》的第2句。
昔时吏部侍郎出自《道乡赞二首》，昔时吏部侍郎的作者是：邹浩。 昔时吏部侍郎是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昔时吏部侍郎的释义是：昔时吏部侍郎：指过去的吏部尚书，吏部是古代官署名，负责官员的选拔和考核。侍郎是官职名，为尚书之副。此处泛指曾经担任高级官职的人。 昔时吏部侍郎是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昔时吏部侍郎的拼音读音是：xī shí lì bù shì láng。
不知身世穷通出自《道乡赞二首》，不知身世穷通的作者是：邹浩。 不知身世穷通是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知身世穷通的释义是：不知身世穷通：意为不清楚自己的处境和命运的起伏变化。 不知身世穷通是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知身世穷通的拼音读音是：bù zhī shēn shì qióng tōng。 不知身世穷通是《道乡赞二首》的第4句。 不知身世穷通的上半句是： 长与老农击壤。
长与老农击壤出自《道乡赞二首》，长与老农击壤的作者是：邹浩。 长与老农击壤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 长与老农击壤的释义是：与老农击壤：与老农一同击壤游戏，击壤是一种古代的投掷游戏，这里比喻与民同乐。 长与老农击壤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 长与老农击壤的拼音读音是：zhǎng yǔ lǎo nóng jī rǎng。 长与老农击壤是《道乡赞二首》的第3句。
东阡西陌年丰出自《道乡赞二首》，东阡西陌年丰的作者是：邹浩。 东阡西陌年丰是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 东阡西陌年丰的释义是：东阡西陌：田间小路纵横交错。年丰：丰收的年景。释义：田间小路纵横交错，正是丰收的年景。 东阡西陌年丰是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 东阡西陌年丰的拼音读音是：dōng qiān xī mò nián fēng。 东阡西陌年丰是《道乡赞二首》的第2句。
青草黄茅梦破出自《道乡赞二首》，青草黄茅梦破的作者是：邹浩。 青草黄茅梦破是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 青草黄茅梦破的释义是：青草黄茅梦破：形容美好的梦境被残酷的现实打破。 青草黄茅梦破是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 青草黄茅梦破的拼音读音是：qīng cǎo huáng máo mèng pò。 青草黄茅梦破是《道乡赞二首》的第1句。 青草黄茅梦破的下半句是：东阡西陌年丰。
不知何处尘浮出自《铜池》，不知何处尘浮的作者是：邹浩。 不知何处尘浮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知何处尘浮的释义是：不知何处尘浮：指不知道尘埃从何而来，比喻人生无常，世事纷扰，难以捉摸。 不知何处尘浮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知何处尘浮的拼音读音是：bù zhī hé chù chén fú。 不知何处尘浮是《铜池》的第4句。 不知何处尘浮的上半句是： 聊向个中儿戏。
聊向个中儿戏出自《铜池》，聊向个中儿戏的作者是：邹浩。 聊向个中儿戏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊向个中儿戏的释义是：《铜池》这首诗中的“聊向个中儿戏”释义为：姑且让孩子在其中玩耍。这里表达了诗人对孩子纯真童趣的一种欣赏和宽容的态度。 聊向个中儿戏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊向个中儿戏的拼音读音是：liáo xiàng gè zhōng ér xì。
注释： 1. 示衡岳寺善果庵道成庵主：这是在写给衡山的寺庙——衡岳寺的善果庵、道成庵两位庵主的诗。 2. 游了诸山问了禅：游览了许多名山，参悟了佛理禅意。 3. 却来庵里坐安然：却在这座小小的庵子里安静地坐着。 4. 何如一瓣焚香去，飞作祥云遍九天：不如就在这小小的庵子中，点燃一根香，让它升到天庭，化作祥云飘荡在空中，遍布整个天空呢？ 赏析： 这首诗是诗人游历名山后
【注释】： 1. 万寿阁中逢故人：万寿阁，指皇帝居住和处理政务之处。 2. 万年松下偶穿云：万年松是杭州的名胜之一。 3. 凭将五分真香爇(ruò)：凭，凭借；爇，点燃。五分真香，指佛家供神用的五色真香。 4. 长对南山祝圣君：南山即终南山，位于长安城南面。 【赏析】： 这是一首颂赞圣君的诗作。诗的首句写诗人在万寿阁中遇见了老朋友，第二句描写了偶然穿行于万年松林中的奇遇。第三
定林长老首座自合浦来以此示之 定林长老，是南岳衡山的僧人，他来到此地，向这位和尚展示了他的衣物和法器，以表达他对禅宗教义的理解。 已入高楼见弥勒，却寻旧路礼文殊 已经到达高高的楼房，看到了弥勒菩萨的形象；然而，他却回到了原来的道路，去参拜文殊菩萨。 谁知垢腻衲衣内，总是摩尼无价珠 谁能知道，这些污垢和腻味都隐藏在衲衣之内，而那颗摩尼石中的无价珍珠，才是真正值得珍视的宝物。 赏析：
【注】八桂：指广西。师乡：指师尚父（晋武帝的老师）。湘水南：指湖南。 译文： 苍翠的桂林山在潇水之南，我们家乡离这里很远，你我饱经风霜。 五年不见今天相见，寒夜里还与你畅谈。 赏析： 此诗是诗人与友人久别重逢后写的赠友之作。 前两句写景，点明地点和时间，“八桂”即桂林，“湘水南”即潇江之南，即今湖南、广西壮族自治区一带。这两句写出了当时作者的游踪所至，以及他对自己流落异乡的感受。
【解析】 本题考查诗歌内容及思想情感的把握。 （1） 洞庭：即洞庭湖。冯夷：古代传说中的水神，也指河神、湖神等。莫相吓：不要吓唬我。尽：都。着：沾。译文：洞庭湖波面忽然像打雷一样，万斛重的楼船在波面上翩翩起舞，好像一杯美酒随波逐流，任凭风吹浪打；请告诉我，你们这些鬼怪水神，不要吓我，我虽然经不起暴风骤雨的袭击，却不怕大风大浪，因为我已经把生命交给了狂风巨浪。 赏析：
诗句释义与译文： 1. 腰钱骑鹤上扬州，妄想空来事事休。 - 注释：在腰间悬挂钱币，如同乘坐着白鹤飞往扬州城。然而，这种“妄想”（即不切实际的希望）最终导致一切都变得无意义，最终不得不停止所有事务。 - 赏析：此句表达了诗人对虚幻梦想的讽刺和无奈。扬州，古称广陵、江都，位于今中国江苏省中部。这里指的是诗人前往扬州的目的——寻求一种超脱或解脱。 2. 惟有三竿风月在，待君同理钓鱼舟。 - 注释
