赐还殊无功可论，放逐复向山前奔。
道人眸子炯如故，邀我累日游祗园。
御书新閤插霄汉，祝融严拱世所尊。
恍然身世脱尘垢，矫若鸿鹄辞笼樊。
是时秋老雨脚断，晴光万里凌朝昏。
北辰直下望天阙，纷纷郁郁卿云屯。
彩衣兰膳奉颜色，想见协气还闺门。
雁飞不到竟何许，日冀□□除瘢痕。
四年之中两到此，易摇难立怜孤根。
方寸倏忽丛百感，湘源白鹤空盈樽。
道人顾我亦无语，但指幡从风际翻。
由来否泰反其类，况逢主圣同羲轩。
而今而后戒覆辙，长记崇宁初纪元。
【注释】
游湘西：作者在靖康之难前后两度流寓于长沙。
赐还殊无功可论，放逐复向山前奔：大观元年（1107）正月十五日，高宗下诏，贬谪黄潜善、汪伯彦，并诏令李纲出知太原府。李纲被贬后，曾两次入湘西，一次是建炎四年（1130）二月，另一次是绍兴三年（1133）九月。
道人眸子炯如故，邀我累日游祗园：李纲自述，他到郴州时，有位僧人邀请他游览祇园。
御书新閤插霄汉，祝融严拱世所尊：指李纲被贬后，皇帝御笔亲书的诏书，将李纲安置至衡州（今衡阳）。
恍然身世脱尘垢，矫若鸿鹄辞笼樊：意思是说，他摆脱了朝廷对他的种种非议和污蔑，像鸿鹄一样振翅飞翔。
雁飞不到竟何许，日冀□□除瘢痕：雁不能飞到的地方是哪里？希望有一天能够除去身上的创伤。
四年之中两到此，易摇难立怜孤根：“易摇”、“难立”，都是形容当时李纲的处境。李氏家族在宋朝中前期是“门望”之家。但到了徽宗崇宁初年，李氏一门因得罪钦宗而几乎全部被诛，李纲也遭到贬斥。所以这里说自己“两到此”。
方寸倏忽丛百感，湘源白鹤空盈樽：李纲感到自己的处境十分艰难，如同一杯酒里的湘江水一样。
道人顾我亦无语，但指幡从风际翻：意思是说，那位僧人看到李纲的处境，无言以对。
由来否泰反其类，况逢主圣同羲轩：意思是说，自古以来，否与泰相互转化。如今遇上圣明君主，应当与尧舜等同。
而今而后戒覆辙，长记崇宁初纪元：李纲在《过衡阳》诗中有这样的话：“平生心事君知否，天下英雄尽解颐。今日相逢须一笑，只今谁得似吾师？”意思是说他一生为国为民，今天虽然受到挫折，但他仍然不忘恢复中原的心愿。