莫把雕檀楫，江清如可涉。但闻歌竹枝，不见迎桃叶。
莫把雕檀楫，江清如可涉。但闻歌竹枝，不见迎桃叶。
诗句释义：不要使用雕刻华丽的船桨，江水如此清澈好像可以涉水而过。只能听到唱竹枝的歌声，看不到乘风破浪的船只。
译文：不要使用装饰精美的船桨，江水这么清澈仿佛可以直接行走。只能听到唱歌的人在唱着《竹枝词》，却看不到他们乘坐的船只。
赏析：这首诗以简洁的语言和生动的形象，描绘了江南水乡的美好画面。诗中通过对“雕檀楫”与“江清如可涉”的对比，以及“歌竹枝”与“青翰舟”的对比，突出了江南水乡的特色，表达了诗人对美好生活的向往。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和心灵的震撼。同时，诗中的“莫把雕檀楫”等词语也富有象征意义，寓意着人们应该摒弃奢华，回归自然，追求内心的宁静与纯净。
要使尘不扬出自《行路难》，要使尘不扬的作者是：贺铸。 要使尘不扬是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 要使尘不扬的释义是：要使尘不扬：意指要想让尘土飞扬不起。在这里比喻要求道路平坦，没有障碍，或指期望社会环境安宁、平静。 要使尘不扬是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 要使尘不扬的拼音读音是：yào shǐ chén bù yáng。 要使尘不扬是《行路难》的第12句。 要使尘不扬的上半句是：
岂徒写我忧出自《行路难》，岂徒写我忧的作者是：贺铸。 岂徒写我忧是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 岂徒写我忧的释义是：岂徒写我忧：不仅仅是表达我的忧愁。 岂徒写我忧是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 岂徒写我忧的拼音读音是：qǐ tú xiě wǒ yōu。 岂徒写我忧是《行路难》的第11句。 岂徒写我忧的上半句是：皎旦游康庄。 岂徒写我忧的下半句是：要使尘不扬。 岂徒写我忧的全句是
皎旦游康庄出自《行路难》，皎旦游康庄的作者是：贺铸。 皎旦游康庄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 皎旦游康庄的释义是：清晨在康庄大道上游行。 皎旦游康庄是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 皎旦游康庄的拼音读音是：jiǎo dàn yóu kāng zhuāng。 皎旦游康庄是《行路难》的第10句。 皎旦游康庄的上半句是： 安得渥洼骏。 皎旦游康庄的下半句是： 岂徒写我忧。 皎旦游康庄的全句是
安得渥洼骏出自《行路难》，安得渥洼骏的作者是：贺铸。 安得渥洼骏是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 安得渥洼骏的释义是：安得渥洼骏：能获得天马。渥洼，古代传说中马的好产地，此指名马。骏，骏马。 安得渥洼骏是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 安得渥洼骏的拼音读音是：ān dé wò wā jùn。 安得渥洼骏是《行路难》的第9句。 安得渥洼骏的上半句是：犯此豺虎场。 安得渥洼骏的下半句是
犯此豺虎场出自《行路难》，犯此豺虎场的作者是：贺铸。 犯此豺虎场是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 犯此豺虎场的释义是：犯此豺虎场：陷入险恶的环境或境地。 犯此豺虎场是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 犯此豺虎场的拼音读音是：fàn cǐ chái hǔ chǎng。 犯此豺虎场是《行路难》的第8句。 犯此豺虎场的上半句是： 挟辕两羸牸。 犯此豺虎场的下半句是： 安得渥洼骏。 犯此豺虎场的全句是
挟辕两羸牸出自《行路难》，挟辕两羸牸的作者是：贺铸。 挟辕两羸牸是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 挟辕两羸牸的释义是：“挟辕两羸牸”指的是驾辕的两匹瘦弱的母牛。在这里，诗人用这一形象比喻自己处境艰难，生活困顿。 挟辕两羸牸是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 挟辕两羸牸的拼音读音是：xié yuán liǎng léi zì。 挟辕两羸牸是《行路难》的第7句。 挟辕两羸牸的上半句是：却顾归路长。
却顾归路长出自《行路难》，却顾归路长的作者是：贺铸。 却顾归路长是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 却顾归路长的释义是：回顾归途漫漫。 却顾归路长是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 却顾归路长的拼音读音是：què gù guī lù zhǎng。 却顾归路长是《行路难》的第6句。 却顾归路长的上半句是： 驱车何所投。 却顾归路长的下半句是： 挟辕两羸牸。 却顾归路长的全句是：驱车何所投
驱车何所投出自《行路难》，驱车何所投的作者是：贺铸。 驱车何所投是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 驱车何所投的释义是：驱车何所投：驾驶马车要去投奔哪里。 驱车何所投是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 驱车何所投的拼音读音是：qū chē hé suǒ tóu。 驱车何所投是《行路难》的第5句。 驱车何所投的上半句是：繁星亦光芒。 驱车何所投的下半句是：却顾归路长。 驱车何所投的全句是
繁星亦光芒出自《行路难》，繁星亦光芒的作者是：贺铸。 繁星亦光芒是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 繁星亦光芒的释义是：繁星亦光芒：即使星星繁多，它们的光芒依然明亮。比喻即使条件艰苦，才华或精神依然可以闪耀。 繁星亦光芒是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 繁星亦光芒的拼音读音是：fán xīng yì guāng máng。 繁星亦光芒是《行路难》的第4句。 繁星亦光芒的上半句是： 四五阴魄晚。
四五阴魄晚出自《行路难》，四五阴魄晚的作者是：贺铸。 四五阴魄晚是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 四五阴魄晚的释义是：四五阴魄晚：指黄昏时分，阴冷的气息逐渐弥漫。 四五阴魄晚是宋代诗人贺铸的作品，风格是：诗。 四五阴魄晚的拼音读音是：sì wǔ yīn pò wǎn。 四五阴魄晚是《行路难》的第3句。 四五阴魄晚的上半句是：西山匿颓阳。 四五阴魄晚的下半句是：繁星亦光芒。 四五阴魄晚的全句是
这首诗是唐代诗人李白的《九日登巴台，览故国山川》。 第一句“九夏赤旱百井枯，三秋积雨釜生鱼”，描述了作者在炎热的夏季里经历了干旱，而到了秋天却经历了大雨，使得锅底生鱼。这里的关键词是“赤旱”，“百井枯”和“积雨”。 第二句“凌高径醉不易图，问底黄叶今有无”，描绘了作者在高处行走时感到醉态不易控制，同时询问现在的叶子是否已经落下。这里的关键词是“凌高径”、“醉易图”和“黄叶”。
【注释】 五福：指五福，即寿、富、康宁、好德、善终。五福人所愿：指人最想求的是这五种福分。九龄神所悭：指人的命数是注定的，不能强求。着身名利场：指人一生都在名利场中度过。宠辱如循环：指荣辱得失就像四季更替一般，周而复始。翻然：突然之间，忽然。老矣：年老力衰。遂投闲：便归隐。 赏析： 这是一首送别诗，诗人以五福、九龄来比喻友人，劝勉他不要迷恋功名利禄，要懂得及时回头
黄山席上别当涂僚友 自从有宇宙，便应有此山。 如我与君者，几辈来跻攀。 声迹两磨灭，寥寥千古间。 短生一浮沤，妄比金石顽。 译文： 自古以来就有宇宙和山，因此就会有黄山。 就像我和您这样的人，几辈子以来一直在攀登它。 声音和足迹都被时间磨灭，在历史的长河中显得格外渺小。 短暂的生命如同泡沫般的存在，妄图比金石更加坚硬。 赏析： 这首诗是诗人在黄山席上告别当涂僚友时所作
变竹枝词九首 隔岸东西州，清川拍岸流。但闻竹枝曲，不见青翰舟。 注释： - 隔岸东西州：形容两岸相隔遥远，如同东西两边的洲渚。 - 清川拍岸流：清澈的江水拍打着岸边的石头，发出哗哗的声响。 - 但闻竹枝曲：“但”是“只”的意思，“闻”是“听到”，“竹枝曲”即指《竹枝词》的歌曲。 - 不见青翰舟：青翰舟指的是古代用青鸟作为信使传递信息和书信的船只，这里用来比喻无法见到的远方船只。 赏析：
露湿云罗碧，月澄江练白。 但闻竹枝歌，不见骑鲸客。 诗句解读 - “露湿云罗碧”：“露湿”形容露水使得周围的环境显得湿润，而“云罗”则形象地描绘了云雾缭绕的景象，给人一种朦胧而神秘的感受。“碧”则进一步强调了这种色彩的清新和生机。 - “月澄江练白”：“月澄”意味着月亮在清澈的江水映衬下显得格外明亮和纯净，而“江练白”则形容江水如一条白色的丝带，流畅而宁静。这里的“练”字也常用于描述丝绸
北渚芙蓉开，褰裳拟属媒。但闻竹枝曲，不见莫愁来。 注释：诗中的“北渚”指的是北方的湖泊或河流边的小洲，“芙蓉”是指荷花，“褰裳”是提起衣裳的意思，这里指女子撩起裙子准备去约会的场景，“拟属媒”意为打算做媒人，“但”表示仅仅、只字，“闻”表示听到，“竹枝曲”是一首竹枝词，“不见莫愁来”则是说虽然听到了竹枝词的歌声，但是却没有看到那个传说中的美女莫愁。 赏析
