雪絮雕章。梅粉华妆。小芒台、榧机罗缃素，古铜蟾砚滴，金雕琴荐，玉燕钗梁。
五马徘徊长路，漫非意、凤求凰。认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，栽花潘令，真画眉郎。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解。此诗是一首词，作者借咏画眉郎和好女儿的题材，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。首句“雪絮雕章”中的“雕章”，即指雕刻精美的文章。这里指女子的妆容。下句“梅粉华妆”中的梅粉，指女子脸上的脂粉。这里指女子的化妆。下句“小芒台、榧机罗缃素”，这里的小芒台，即小木台，指女子梳妆用的台子。“榧机罗缃素”，指妇女在梳妆台上用丝线扎起头发，并用白纸包住。古代以黄、黑、白三色为常服之用。“古铜蟾砚滴”，这里的古铜，指的是墨色深褐如青铜。这里指墨汁。“金雕琴荐”，这里的金雕，指装饰有金雕花纹的琴匣。这里指琴的装饰。“玉燕钗梁”，这里指妇女头上的饰物。这里指头饰。
下面一句写男子，“五马徘徊长路”，这两句化用《古诗十九首》：“驱车上东门，遥望郭北墓田荒。”意谓骑着骏马拉着马车，来到长安城郊，远望着墓地荒凉的景象。“漫非意、凤求凰”，这两句意思是说：我本来并非有意追求像凤凰那样的高才。“凤求凰”语出汉司马相如《长门赋》序：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。”
下两句写女子，“认兰情、自有怜才处”，这两句意谓：既然她有识人之慧，定能懂得我的苦衷，不会把我拒之门外。“似题桥贵客，栽花潘令”。“题桥贵客”典出南朝宋刘义庆《世说新语•雅量》：“谢安年少时，安仁在海上，审欲诣之，可与林法师往。既发，安仁后至，令左右十许人于江上驰马捉马足，手横一柄策，安仁将息肩于马腹上，便与骑俱进。去之数十里，回马授策而发。”后来用来比喻有才能的人。“栽花潘令”，典出唐代崔铉《赠张道源》：“闲看潘令笑栽花”。潘令，即潘岳，字安仁。晋朝著名文学家。“真画眉郎”，这两句意谓：你真是个能识人才的画眉郎啊！
赏析：
这首词通过咏叹男女青年恋爱的美好情景，抒写了自己怀才不遇、壮志难酬、渴望得到重用的感慨。全词语言优美，感情真挚，艺术感染力强，堪称词中佳作。
上片写画眉郎（即女子）的妆饰和打扮。开头二句：“雪絮雕章。梅粉华妆。”雪絮即雪花。雕章，指精雕细刻的文章。这里指女子的容貌。梅花的花粉，是女子脸上的脂粉。梅粉指女子的化妆。梅粉华妆，即女子的化妆很讲究，如梅花一般美丽动人。以下六句描写女子打扮的过程及所用之物。第一句：“小芒台、榧机罗缃素。”这里“小芒台”是指梳妆台，即女子梳妆的地方。《太平御览》引晋傅咸《七经》云：“妇人有芒台者，谓之小房。房内设茵席。”第二句：“古铜蟾砚滴。”古铜，即古铜色的砚台。这里的“蟾砚”，即蟾蜍形砚台，相传为晋王献之所作。第三句：“金雕琴荐。”金雕形琴台，这里指琴的装饰。第四句：“玉燕钗梁。”燕形钗，这里指妇女头上的饰物。第五句：“五马徘徊长路，漫非意、凤求凰。”五马徘徊长路，这里用曹植《洛神赋》典故，指曹植曾游洛阳，见一洛神，因慕其美艳，遂作《洛神赋》以表爱慕之情，后来曹植被贬为陈王时，又到洛水边，见到当年所爱慕的洛神，但已嫁为人妇，曹植惆怅满怀而作《洛神赋》。漫非意，意谓并不想追求像凤凰那样高的才德。“凤求凰”，即《孔雀东南飞》，东汉末年，庐江府小吏焦仲卿爱妻刘氏被兄逼迫休弃，于是两人结怨。后仲卿外出谋生，刘氏在家守节，但仲卿却归来晚了。刘氏投井自杀。仲卿闻讯奔丧回家，悲痛欲绝，在庐江郡城南的高亭中，两人相对而哭，最后双双殉情而死。
下片写女子对男子的理解与支持。前两句：“五马徘徊长路，漫非意、凤求凰。”这里用曹植《洛神赋》典故，意谓并不想追求像凤凰那样高的才德。“凤求凰”，“凤”指凤凰。相传汉代淮南王刘安曾梦见一仙女与他共枕欢好。后来他得道成仙，仙女化为凤凰飞来与他合葬。后人就用“凤求凰”比喻男女求爱。
下几句继续写女子对男主角的了解和支持：“认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，栽花潘令。”“认兰情”，指女子理解他的心迹。兰，指兰花，古人认为兰花代表君子的品格。“自有怜才处”，意谓男子有才德之处，女子自然了解并支持。“题桥贵客”典出南朝宋刘义庆《世说新语•雅量》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’，尽一时之选也。有人教使试饮酒，先命千曰：‘青州从事易醉，平原督邮难得而饮。’”后来用来比喻有才能的人。“贵客”，指名流贵族或高贵的人。《晋书．潘岳传》载：潘岳曾任尚书令、侍中等职。当时权臣贾谧任中书令，他经常让侍从官员们在他面前唱潘岳的《闲居赋》、《秋兴赋》以及《翰林》等诗，以此来显示自己的文才。因此后世用“题桥贵客”来比喻夸耀才华的人。
最后两句：“真画眉郎。”这句是说：你真是个能识人才的人啊！“真画眉郎”，这是说男子是个真正的有才德的人。
全词通过男女青年相爱的故事，表达了主人公怀才不遇的感慨，同时也表现了主人公的豪爽、直率的个性和高尚的道德情操。