虽扼咽喉□□间，犹□□脉得良医。
□□□□平成报，重读磨崖□字碑。
注释：虽然被扼守着咽喉要地，却仍然能保持血脉畅通。平成时期（唐昭宗年号）的碑文得到了重读，让我能够再次欣赏到磨崖石碑上的书法之美。
赏析：这首诗是一首赞美浯溪风景和历史的文章。诗人通过描绘浯溪的地理位置和历史背景，表达了对浯溪的敬仰之情。诗中还提到了平成时期的碑文，这是对唐代历史的回顾，也是对浯溪文化的传承。整首诗语言优美，意境深远，充满了对自然的敬畏和对历史的感慨。
重读磨崖□字碑出自《题浯溪》，重读磨崖□字碑的作者是：黄社庵。 重读磨崖□字碑是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 重读磨崖□字碑的释义是：重读磨崖空白字碑：再次阅读刻在磨崖上的无字碑。这里的“空白字碑”指的是碑上没有文字，象征着深邃的意境或难以言喻的哲理，需要读者自己去体会和解读。 重读磨崖□字碑是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 重读磨崖□字碑的拼音读音是：zhòng dú mó yá □
□□□□平成报出自《题浯溪》，□□□□平成报的作者是：黄社庵。 □□□□平成报是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 □□□□平成报的释义是：平成报国 □□□□平成报是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 □□□□平成报的拼音读音是：□ □ □ □ píng chéng bào。 □□□□平成报是《题浯溪》的第3句。 □□□□平成报的上半句是：犹□□脉得良医。 □□□□平成报的下半句是
犹□□脉得良医出自《题浯溪》，犹□□脉得良医的作者是：黄社庵。 犹□□脉得良医是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 犹□□脉得良医的释义是："犹□□脉得良医"中的"□□"指的是"病"，整句的意思是“病脉得以遇到良医”，比喻在困境中得到解救或帮助。这里的“犹”字表示“还”，“脉”指病情，“良医”指医术高明的医生。所以这句话的意思是，即使病况严重，也得到了好的医生的治疗。
虽扼咽喉□□间出自《题浯溪》，虽扼咽喉□□间的作者是：黄社庵。 虽扼咽喉□□间是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 虽扼咽喉□□间的释义是：虽扼咽喉要津间 释义：虽然占据了咽喉要道的重要位置。 虽扼咽喉□□间是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 虽扼咽喉□□间的拼音读音是：suī è yàn hóu □ □ jiān。 虽扼咽喉□□间是《题浯溪》的第1句。 虽扼咽喉□□间的下半句是
勋业当如郭子仪出自《题浯溪》，勋业当如郭子仪的作者是：黄社庵。 勋业当如郭子仪是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 勋业当如郭子仪的释义是：勋业当如郭子仪：以唐代著名将领郭子仪的功勋业绩为榜样，强调人应当追求伟大的事业和成就。 勋业当如郭子仪是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 勋业当如郭子仪的拼音读音是：xūn yè dāng rú guō zi yí。 勋业当如郭子仪是《题浯溪》的第4句。
朝廷独选李曾伯出自《题浯溪》，朝廷独选李曾伯的作者是：黄社庵。 朝廷独选李曾伯是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 朝廷独选李曾伯的释义是：朝廷独选李曾伯：朝廷特别挑选李曾伯，意指朝廷对其才能或功绩的高度认可和重视。 朝廷独选李曾伯是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 朝廷独选李曾伯的拼音读音是：cháo tíng dú xuǎn lǐ céng bó。 朝廷独选李曾伯是《题浯溪》的第3句。
要令一著□安危出自《题浯溪》，要令一著□安危的作者是：黄社庵。 要令一著□安危是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 要令一著□安危的释义是：要令一著安危：要使一着棋子关乎生死存亡。 要令一著□安危是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 要令一著□安危的拼音读音是：yào lìng yī zhù □ ān wēi。 要令一著□安危是《题浯溪》的第2句。 要令一著□安危的上半句是：蜀道于今似弈棋。
蜀道于今似弈棋出自《题浯溪》，蜀道于今似弈棋的作者是：黄社庵。 蜀道于今似弈棋是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 蜀道于今似弈棋的释义是：蜀道于今似弈棋：现在通往蜀地的道路错综复杂，犹如棋盘上的棋局一般。 蜀道于今似弈棋是宋代诗人黄社庵的作品，风格是：诗。 蜀道于今似弈棋的拼音读音是：shǔ dào yú jīn shì yì qí。 蜀道于今似弈棋是《题浯溪》的第1句。
注释：虽然被扼守着咽喉要地，却仍然能保持血脉畅通。平成时期（唐昭宗年号）的碑文得到了重读，让我能够再次欣赏到磨崖石碑上的书法之美。 赏析：这首诗是一首赞美浯溪风景和历史的文章。诗人通过描绘浯溪的地理位置和历史背景，表达了对浯溪的敬仰之情。诗中还提到了平成时期的碑文，这是对唐代历史的回顾，也是对浯溪文化的传承。整首诗语言优美，意境深远，充满了对自然的敬畏和对历史的感慨
注释：萧坞客，指的是居住在山林中的道士。芝盖，是指道士头上的帽子，用灵芝作为装饰。尘寰，指人间世界。 赏析：这首诗是赞美问政山聂道士的诗句。诗人通过描述与聂道士的重逢和对话，表达了对道家思想的理解和支持。诗中运用了“萧坞客”、“芝盖”等意象，展现了一幅宁静、和谐的画面。同时，诗人也表达了对尘寰的超越和超脱，体现了道家追求自然、无为的生活态度
题歙州问政山聂道士所居千寻练带新安水，万仞花屏问政山。 自少云霞居物外，不多尘土到人间。 壶悬仙岛吞舟罢，碗浸星宫沈水闲。 宝箓箧垂金缕带，绛囊绛锁玉连环。 静张棋势铺还打，默考仙经补又删。 床并葛鞋寒兔伏，窗横柽几老龙跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼听琴夜撼𣟴。 草暗碧潭思句曲，松昏紫气度深关。 龟成浅甲毛犹绿，鹤化幽翎顶更殷。 阮洞神仙分药去，蔡家兄弟寄书还。 黄精苗倒眠青鹿，红杏枝低挂白鹇。
何岭怀古 一缕浮云一线穿，老松窈窕石娟娟。五芝采就辞尘𡏖，九鲤飞时忆汉年。 岭尽斜阳犹迫翠，风清层磴可谈玄。庐江去后寻消息，肯与淮南共拍肩。 【注释】 1. 缕缕：形容轻细的样子。 2. 穿：穿过。 3. 窈窕：高峻、秀丽。 4. 九鲤：传说中的神鱼。 5. 淮南：指三国时的魏文帝曹丕，字彦海，小名白耳子，封陈王，后为魏明帝所杀。 6. 肯：愿意。 7. 拍肩：打肩膀。表示亲近的意思。 【译文】
双溪驿 已列危峨浮倒影，故淙寒碧护孤洲。 峰回路断迷征客，雪溅雷奔阻下鸥。 注释： 1. 已列危峨浮倒影： 山峦已经耸立，其影子倒映在水中。危峨，险峻的山峰；倒影，即倒影，水面上的影像。 2. 故淙寒碧护孤洲： 因此，清澈的溪水环绕着小岛。故淙，所以；寒碧，清凉的碧绿，指溪水；孤洲，孤立的小岛。 3. 峰回路断迷征客： 山峰蜿蜒曲折，使得旅人迷路。峰回路，山峰弯曲如道路；断，断绝；征客，旅人
这首诗是南宋诗人范成大在淳熙八年（1179年）初伏时所作。诗中描绘了他在中岩避暑的情景，并表达了对大自然的热爱之情。 诗句释义及译文： 1. “伽陀坐断碧岩阴” - 这句诗描绘了诗人坐在青翠的岩石上，享受着清凉的山风和绿意盎然的环境。“伽陀”在这里指的是佛教中的咒语，这里借指一种宁静、平和的气氛。 2. “手眼无非利物心” - 这句诗表达了诗人的无私精神，他关心的是万物，而不是个人的利益
