策第仍为邑，于公未足论。
眼中无佛国，户外即韩门。
道大功非细，人亡德则存。
西风寄双泪，吹到秀峰原。
【注释】
策第：指官署。于公：指宋代诗人苏轼（苏东坡）。眼中无佛国，户外即韩门：苏轼是佛教禅宗的代表人物，但诗中说他眼中没有佛国、窗外就是韩愈的墓门。韩愈，字退之，是唐代著名文学家，与柳宗元并称“韩柳”。
道大功非细：道家讲“道”，佛家讲“禅”，儒家讲“德”。这里指道家的“道”和佛家的“禅”都很伟大，但儒家的“德”更重要。
人亡德则存：意谓人虽然死了，但他的美德却永远存在。
秀峰原：山名，在江西九江市西北。
【赏析】
这首诗是刘世臣先生为悼念他的老师苏轼而作的挽诗。苏轼在《赤壁赋》中曾说：“渺沧海之一粟，吾悲夫！”刘世臣先生的挽诗正是用这个成语来表达对老师的怀念之情。
首联写苏轼在任期满后离任归蜀，人们认为他没有什么可称道的地方，只是一位普通的官员而已。这是苏轼自己的看法。然而在诗中，刘世臣先生并没有这样说，而是说苏轼在地方上做官还是值得肯定的。这表现了刘世臣先生对苏轼的崇敬之情。
颔联是说苏轼眼中没有佛国，窗外就是韩愈墓门。苏轼是著名的佛教徒，但他对佛并不迷信，甚至对佛家的一些说法表示怀疑，如他曾写过“问汝平生功业，黄州惠州儋州”（《定风波》）这样的词句。因此，刘世臣先生在此处称赞苏轼的胸怀坦荡，不拘小节。
颈联的意思是说，道家讲“道”，佛家讲“禅”，儒家讲“德”，三者都很重要。苏轼是一个多产诗人，一生创作了许多不朽的诗文，其中有许多是歌颂道德的文章。刘世臣先生在这里称赞苏轼的伟大功绩，并表达了他对苏轼的深深怀念之情。
尾联写的是苏轼去世后的情况。古人讲究送葬时要有哭丧的哭声，所以刘世臣先生在此处借景抒情，以西风中的哀伤之声寄托自己对老师苏轼的思念之情。
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