佛以偏师胜，天能一手回。
横空立万仞，不为作三魁。
道大身无着，人亡世却哀。
溪梅那解事，寂寞为谁开。
王龟龄挽词
佛以偏师胜，天能一手回。横空立万仞，不为作三魁。道大身无著，人亡世却哀。溪梅那解事，寂寞为谁开。
译文：
佛陀只用一支偏师就取得了胜利，天帝凭借一己之力扭转乾坤。他如山峰般矗立于天地之间，不参与任何争夺权力的纷争。他的存在虽然广阔无边，但并不执着于任何世俗名利，因为大道至简，无需过多执着。当世间一切归于平静，人们开始思考生命的真正意义时，诗人不禁感叹：那些曾经盛开的梅花，它们是否明白自己的命运？现在只能孤独地开放，无人问津。
注释：
- 佛以偏师胜：佛教中的禅宗，强调“一花一世界，一叶一如来”，通过特定的修行方法，达到精神上的超越与解脱。
- 天能一手回：“一手”在这里象征了天帝的力量和智慧，能够轻易地扭转乾坤，掌控全局。
- 横空立万仞：“仞”是古代的长度单位，一仞约等于八尺，此处形容山峰极高，耸入云霄。
- 不为作三魁：“三魁”指的是三座山或三棵树，比喻三者之中必有一方最为突出或重要。
- 道大身无著：“无著”意味着超脱、自在，不受物质世界的束缚。
- 人亡世却哀：这里的“人亡”可能指的是某个重要人物的去世，使得整个世界都感到一种悲哀和失落。
- 溪梅那解事：溪边的梅花虽然美丽，但它并不懂得世事变迁，只能孤独地绽放。
- 寂寞为谁开：梅花虽然美丽，但它独自开放，没有人欣赏它，这让它感到无比的寂寞和无助。
赏析：
这首诗通过对佛教中禅宗的描述，表达了作者对超脱世俗、追求真理的态度。诗中通过描绘山峰的雄伟、自然的宁静以及花朵的孤寂，展现了一种超然物外、淡泊名利的生活态度。这种态度在当今社会同样具有深刻的启示意义，提醒我们在纷繁复杂的世界中寻找自己的内心平静，不被世俗所累，保持一颗清净的心。
《王龟龄挽词》不仅是一首表达对佛教禅宗理解的诗歌，更是一首富有哲理和情感的艺术之作。它不仅展现了诗人对自然的热爱和对生活的深刻感悟，更传达了一种超越物质享受、追求精神自由的生活理念。这首诗让人们反思人生的意义，鼓励人们在纷扰的世界中寻找内心的平静与独立，实现自我价值的同时，也能够为他人带来安慰和启迪。
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