宋代杨万里《送颜几圣龙学尚书出守泉州二首》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

《送颜几圣龙学尚书出守泉州二首》是宋代著名诗人杨万里的作品之一，通过对这首诗的逐句解析，可以更好地理解和赏析诗歌的意境和情感。 首句“听履星辰北斗寒，三能只隔寸云间。”描绘了一幅深夜时分听星星、北斗的场景。其中“听履星辰”指的是仰望星空的动作，象征着高远与清冷；“北斗寒”则进一步突出了夜深人静时的寒冷感。通过这样的描写，传达了一种孤寂、清冷的情绪。 次句“周家冢宰均四海，汉制尚书本百官

杨村园户栽芙蓉为堑一路凡数万枝 杨村江上绕江园，十里霜红烂欲燃。 都种芙蓉作篱落，真将锦绣裹山川。 晚妆照水密如积，春色入秋寒更鲜。 客舍瓶中两三朵，可怜向客强婵娟。 诗句翻译： 1. 在杨村的园户中，种植着成群的芙蓉花，形成一条长达数千米的通道。这些芙蓉花色彩艳丽，仿佛燃烧起来一般，令人赞叹不已。 2. 在杨村江边的花园里，人们种植了各种类型的荷花。这些荷花盛开时，如同一片片红色的霞光

这首诗是宋代诗人杨万里所作的《晚过侧溪下》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 第一句：“看山妙处几曾知，落照斜明始觉奇。” 注释：在欣赏山景的美妙之处时，很少有人能够真正理解其中的奥妙。只有在夕阳斜照的时候，光线透过树叶洒在山石上，我才感觉到山的美是如此奇特而迷人。 赏析：这句诗表达了诗人对大自然美景的深刻感悟，强调了在特定的时间和条件下，人们才能真正感受到大自然的美丽

【译文】 两年来愁绪重重，少有快乐，众人皆问是谁。 东边宫墙上月儿明，南溪上云彩飘荡。 宾客日出扶桑朝圣旦，客居星辰钓濑愧天文。 人生聚散如风前之落叶，何时能再团聚？ 【注释】 舟中追和张功父贺赴召之句：指作者在舟中为友人张功甫祝贺赴京赴召之事而作诗。张功甫，宋文学家、史学家。字功父，一字次公，号虚斋，庐陵（今江西吉安）人。绍兴进士。累迁太常博士、宗正寺簿。后知建昌军，以忤秦桧罢去

【注释】 又：再次 功父：诗人自谓。 病起：因病而起。 谢：指谢朓的诗。 霜何曾傍绣（xiù）帘寒，酒不能令客脸丹。 霜何曾傍（bàng）绣（xiù）帘寒，酒不能令客脸丹。 “霜何”两句是说，这冷秋时节，霜气并没有沾湿我那绣着花纹的窗子，更不要说沾湿了我的衣袖，而我却因为酒力不济而无法使客人的面颊红润如丹了。 勤向竹炉温手脚，懒寻铜镜正衣冠。 勤向竹炉温手脚，懒寻铜镜正衣冠。 “勤向”两句是说

《未到丹徒二十里间，见石翁石婆》是宋朝诗人杨万里的一首作品。此诗通过描绘诗人在丹徒初到时所见到的石翁石婆的形象，表达了诗人对历史兴衰、人生沧桑以及自然美景的独特感悟。 诏许诗人江海游，丹徒初到晋徐州。炉边旸谷日长昼，琖底醉乡天不秋。六代兴亡何处问，一生奔走几时休。石翁石媪霜前笑，管得南朝陵墓愁。 这首诗的原文如下： 诏许诗人江海游，丹徒初到晋徐州。 炉边旸谷日长昼，琖底醉乡天不秋。