此事元无浅与深，着衣吃饭送光阴。
却缘说似痴人梦，便向汪家图里寻。
【注释】
淳溪：在今安徽省泾县。汪立义：字子方，北宋诗人、画家，工书法，善画山水。大学：指《周易》。致知：儒家的一种修养方法，即通过学习来求得知识。二首：两首诗。此事：指上述的学问修养方法。元：同“原”。深与浅：指学问深浅的不同理解。说似：似乎。痴人梦：指迷于外物的境界。《列子·周穆王》载：“郑国有一个叫季咸的人，他善于观天象而预测未来，他的朋友问他说：‘你是怎样做到的？’他回答说：‘我虽然能预测未来，但并不因此就认为我是圣人。’”后来用“痴人梦”，比喻对事物认识不清。便向：既然。寻：寻找，这里是追求的意思。
【译文】
做学问原本无所谓浅深之分，穿衣吃饭打发光阴而已。
却因似乎迷于外物的境界，便在汪家的画卷中寻找答案。
【赏析】
此诗是作者自作的一首咏物诗，写自己读书求学的生活经历和感受。
第一句说，做学问本来无所谓浅深之分，只要穿衣吃饭消磨时光就行了。这里以平淡的语调，点出自己的读书生活。第二句说，自己读书的目的，并非为了功名富贵，而是在于“致知”（探求真理，明晓事理）。这两句是全诗的关键所在。
第三句，“却缘”二字，承上启下，说明前两句所讲的内容，只是自己读书的一个原因。那么，究竟为什么呢？这就引出了第四句。“说似痴人梦”，是说自己读书求学，如同痴人说梦一般；“便向汪家图里寻”，则是说既然痴人说梦一般，那就索性到那些藏书楼里去寻求吧！这里所说的“汪家图”，当是泛指藏书楼，也即是说，自己读书求学，是为了在书斋里寻求真理，而不是为了其他目的。
语言平易通俗，明白如话，但它所表达的思想境界却是十分崇高的。诗人以读书为乐事，不因世俗名利而放弃读书，这种精神是十分可贵的。
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