宋代杨万里《九月十五夜月细看桂枝北茂南缺未经古人拈出纪以二绝句》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

九月十五夜月细看，桂枝北茂南缺。 未经古人拈出纪，二绝句中藏深意。 注释与译文： - 桂树北枝繁茂而南枝残缺，此景未被古人提及，杨万里以此作诗，表达了独特的审美视角。 - “吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝”描绘了吴刚使用玉斧在月宫中砍伐桂树的情景。 赏析： 杨万里的诗作往往富有想象力和创造力。这首诗通过观察自然界的桂花，提出了一个关于自然美的独特见解。他观察到的“桂枝北茂南缺”的现象

诗句原文： ``` 晓思欢欣晚思愁，绕篱萦架太娇柔。 木犀未发芙蓉落，买断西风恣意秋。 ``` 赏析： 1. 诗意分析： - 晨昏之别：诗中的“晓思欢欣”和“晚思愁”，描绘了从清晨到傍晚，时间变化给人带来的不同情绪状态。早晨的清新与晚上的沉思形成鲜明对比。 - 植物特征：“绕篱萦架太娇柔”形容牵牛花环绕生长在篱笆上的样子，显得既柔弱又充满生机，体现了牵牛花的美丽与柔弱并存的特性。 -

诗句原文： 莫笑渠侬不服箱，天孙为织碧云裳。浪言偷得星桥巧，只解冰盘染茈姜。 注释解释： - 莫笑渠侬不服箱：不要嘲笑我不遵守规矩或规矩不强。 - 天孙为织碧云裳：天帝的使者织女星正在为牵牛星织造碧色的云彩衣裳。 - 浪言偷得星桥巧：有些人认为他们拥有某种技巧，其实是从天上来的。 - 只解冰盘染茈姜：只知道如何在冰块上染色，而不懂得其他事情。 赏析： 这首诗是宋代诗人杨万里的作品《牵牛花》

诗句解析 1 缓辔入东宫门望见渔浦山：这句描述了诗人进入东宫门，远望渔浦山的美景。这里的“缓辔”意味着放慢马速，以便更好地欣赏周围的景色。"东宫门"指的是皇宫的大门，这里象征着权力和地位的象征。"望见"表示诗人通过窗户向外望去，看到了远处的渔浦山。"渔浦"是一个地名，位于今天的湖北省黄石市大冶市。 2. 渔浦孤峰入九城，承华门里最分明：这句进一步描绘了渔浦山的美丽景色

【注释】 一色：形容三军将士的衣服都为白色。 董公：即董仲舒，字仲舒，汉武帝时任胶西王太傅、丞相事，因封侯于胶西，故号胶西相，后世尊称董相国。 拔山气力陡然衰：语出《三国志·魏志·董昭传》，说董昭年轻时有拔山力，后来体力渐衰。 三王：指汉高祖刘邦、汉文帝刘恒和汉景帝刘启。 良平：指张良。 【赏析】 这是一首咏古之作。全诗前四句写董仲舒的一生及他与刘邦、刘恒、刘启的关系；后四句是诗人的议论。

【注释】 德轮，即德宗，唐代僧人，名不详。行者，行者僧，即出家修行的人，这里指德宗。沥血抄经乃佛教经典，意指精勤诵读佛经。奈若何，奈何！十年依旧一头陀，“头陀”是梵语的音译，意为苦行僧。袈裟，袈裟是佛教僧侣的常服，用棉麻等材料做成，有领子和袖子。愁多事，指因烦恼而心烦。著了袈裟事更多，指穿上袈裟后，因各种事务缠身而更加烦恼。 【赏析】 这首七绝诗，写一位德宗僧人在寺院内诵经、念佛的情景