长诵悬崖置屋牢，此诗此阁晚相遭。
阁中未觉高低在，下到山门始是高。
注释1：长诵悬崖置屋牢——在悬崖峭壁上建寺庙，如同囚禁。
注释2：此诗此阁晚相遭——此诗和这座寺庙早晚都会相遇。
注释3：阁中未觉高低在——在寺庙里面没有感觉到高矮的区别。
注释4：下到山门始是高——下了山门才感觉到高矮。
赏析：这首诗表达了作者对建筑的热爱，同时也体现了他的哲学观念。他认为，在悬崖峭壁上建造寺庙就像囚禁一样，这是一种不自然、不真实的存在。而当他从山上下来，看到山下的风景时，才发现原来自己一直在追求一种虚幻的存在，而没有真正地去欣赏过自然之美。因此，他主张应该放下对物质的追求，去追求更加真实、自然的存在。
不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。
劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是
柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品
除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng
初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。
怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。
怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi
文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是
莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。
先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是
登奉圣寺千佛阁四首 远山细腻近山粗，别处求粗也则无。更向远山山外看，教君病眼一双枯。 杨万里的诗句描绘了一幅美丽的自然景象。他通过精细的观察和生动的语言，将远山与近山进行了对比，强调了远山细腻的特点。在这首诗中，杨万里还表达了自己对艺术的追求和审美观。他认为，真正的艺术家应该追求精致和细腻，而不是盲目地去追求粗犷和豪放。 更向远山山外看，教君病眼一双枯。
【注释】 登奉圣寺千佛阁四首：作者在元和十二年（817）春，由洛阳前往江州途中游览了庐山，登上了庐山东林寺后的奉圣寺。这首诗是游奉圣寺时所写。奇峰：指庐山的奇石。青苍：青翠苍郁之意。重数：层层叠叠，重重叠叠。 【译文】 只见一座奇形怪状的山峰耸立眼前，看来只不过是一座奇峰而已。 这好山道上重重叠叠的青山，少说也有十万重啊！ 【赏析】 此诗作于作者游庐山东林寺后，登临奉圣寺千佛阁时
【注释】 晴路：晴朗的大道。 泥：指泥土。 薄：稀疏。 杨花：柳絮，即柳絮。 赏析： 这首诗写的是雨后田间的情景。前两句写道路、云、松树等，都是以景物为主，没有直接抒情；后两句则用“长松”和“杨花”，写出了作者对这美景的感受。 第一句中的“无泥亦未埃”与第二句的“尽薄不全开”。这一句中，“无泥”是指路上没有积水，“亦未埃”是指天空没有积灰。从字面意思来看，这是在说雨后的天气晴朗，路面干净。但是
【注释】何许：何处；飞来：自远方而来；双白鸥：指两只白色的鸥鹭，这里比喻诗人的友人。碧山：青色的山。贴出：仿佛从上面飘出，即“飘出”。雪花浮：形容雪花洁白如霜。倚栏：靠在栏杆上。只管：一味、始终。移床立：移动床铺站着不动。看到：看见。没处休：无处可去。 【赏析】此诗写诗人在奉圣寺千佛阁凭栏远眺所见。首句用拟人手法，说那双双白鸥从何处飞来，它们栖宿在青翠的山岩之上，好像把雪花也贴在了山石上似的
【注释】 井：井穴，指小水洼或小水塘。天围：头顶的天空。犹喜：还感到欣慰、庆幸之意。能里：即“能容”，能容纳的意思。 【赏析】 此诗为作者在桑茶坑中游览时所作。首句写诗人行于两山之间的一条溪风中，尽日行程都在一个不大的井水中，这是写诗人在旅途中遇到的险阻。次句紧承首句，说明虽然有如此险境，但诗人并不感到畏惧，仍自得其乐，因为头顶的天空尚可包容他，井中哪能有宽阔通达的空间呢！
【注释】 桑茶坑道中：作者的故乡，位于江西大庾岭西。 塍（chénɡ）：田埂。 椽（chuán）：屋梁。 柿栗：柿子和栗子。 【赏析】 此诗作于宋神宗元丰二年（1079）春，当时作者任黄州知州，正从江西经湖南、广东赴广西途中，途经大庾岭，有感而作。首句写田间小路虽小，却可通行；第二句说田野菜园虽小，但可以种菜；第三句写在山脚架锥，可以建屋；第四句说把柿子、栗子全部赶到山上去
