惠山分明龙样活，玉脊琼腰百千折。
锡泉泉上吐一珠，簸弄太湖波底月。
苍石为角松为须，须里黄金古佛庐。
请君更向潘葑看，龙尾缴到珠南畔。
惠山分明龙样活，玉脊琼腰百千折。
惠山东麓的山峰如同一条蜿蜒的龙，山腰的岩石像玉石一样，弯曲曲折，层次分明。
锡泉泉上吐一珠，簸弄太湖波底月。
锡泉位于惠山脚下，泉水从岩石中涌出，仿佛一颗明珠从湖底升起。
苍石为角松为须，须里黄金古佛庐。
苍翠的山石如同剑尖，松树如同胡须，而那古老的寺庙则隐藏在山石和松树之间，犹如黄金打造的佛庐。
请君更向潘葑看，龙尾缴到珠南畔。
请你再去潘葑看看，那里的龙尾山就像一条龙尾巴，将珍珠山紧紧地拖住，仿佛是龙尾收尾处的明珠。
不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。
劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是
柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品
除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng
初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。
怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。
怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi
文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是
莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。
先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是
春菜 雪白芦菔非芦菔，吃来自是辣底玉。花叶蔓菁非蔓菁，吃来自是甜底冰。 三馆宰夫传食籍，野人蔬谱渠不识。用醯不用酸，用盐不用咸。 盐醯之外别有味，姜牙枨子仍相参。不甑亦不釜，非蒸亦非煮。 坏尽蔬中腴，乃以烟火故。霜根雪叶细缕来，瓷瓶夕幂朝即开。 贵人我知不官样，肉食我知无骨相。只合南溪嚼菜根，一尊径醉溪中云。 此诗莫读恐咽杀，要读此诗先捉舌。 注释： 1. 雪白芦菔（rǔ fú）: 白色的萝卜
岸柳 柳树的枝条轻轻拂入溪边的云朵之中，柳根深深的插入溪水的深处。 如今我在岸边立着一把旧扫帚，等到回家之时便可以摇动它来收获那千两黄金。 人生荣辱得失就像这样，没有什么值得抱怨或欢喜的。 秋霜春雨从不间断，我询问柳树，柳树却不知道什么是荣华富贵。 译文： 柳枝轻拂进云中，柳根深深插在水里。 现在站在岸上用旧扫帚，等待归家时摇动收获千两黄金。 人生荣辱得失如同此，不值得抱怨或欢喜。
【注释】 1. 赋金盘露椒花雨：以金盘为题，写露椒花之雨。 2. 金盘夜贮云：指金盘里藏有云彩。 3. 一涓不用鸭绿波：形容露椒花如小溪一样清澈见底。 4. 双清酿出鹅黄乳：形容酒如鹅黄般洁白，像酿出的乳汁。 5. 老妻知我憎官壶：妻子知道我讨厌官家的酒壶。 6. 江西担取来西湖，遣我醉倒不要扶：将酒从江西带来，让我喝得醉醺醺的。 7. 更携数尊往淮上，要夸亲旧尝家酿：还要带几杯去淮上
我们需要理解这首诗的意境以及其背后的文化含义。下面是对每一句的解释： 1. "先生吃茶不吃肉，先生饮泉不饮酒。饥寒祗忍七十年，万岁千秋名不朽。"：这句话描述了陆羽的生活态度和哲学观念。陆羽是唐代一位著名的茶学家和思想家，他主张"茶道"，并认为茶可以使人精神愉悦，忘却烦恼。这里的“吃茶不吃肉”和“饮泉不饮酒”进一步描绘了陆羽的生活理念，即追求精神上的满足而不仅仅是物质上的享受。同时
夜过五牧 船头更鼓打两声，如何未到常州城。 道旁火炬如昼明，道上牵夫如蚁行。 今宵到得荆溪馆，我欲眠时夜还短。 明朝拥被窥船窗，百尺柳条垂两岸。 注释： 1. 夜过五牧：夜晚经过五个驿站。 2. 如何未到常州城：为什么还没有到达常州城。 3. 道旁火炬如昼明：路旁的灯火明亮如同白昼。 4. 道上牵夫如蚁行：道路上拉着马的人像蚂蚁一样多。 5. 今宵到得荆溪馆：今晚能够到达荆溪馆。 6.
明发荆溪馆下 常州太守曾独弄，回首向来真一梦。 五月炎天十月寒，东亭迎客西亭送。 自从别却翟家园，岂谓三经金斗门。 莫教物色有欠处，剩与新诗三五句。 犹有归涂更一来，是时百花开未开。 注释：明天早晨离开荆溪馆。常州太守曾独自弹奏一曲，回想往事恍如隔世一般，宛如一场大梦。五月里天气炎热，十月里天气寒冷。在东亭接待客人，在西亭送别朋友。自从离别了翟家的花园，哪里想到《周易》、《尚书》、《诗经》
