洞庭波上木叶脱，巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人，空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鲊瓮，手掇骚人众芳种。
归来梦到阆风台，灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开，更待诚斋老子来。
【解析】
此诗为寄题玩芳亭。玩芳亭是诗人的别墅，吴仁杰在此建了架阁以供游览赏玩，诗人便作诗相赠。玩芳亭在何处？据《舆地纪胜》卷五十九“洞庭山”条载：“洞庭山，洞庭湖中也。有石刻‘洞庭山’字。”又按《一统志》卷六十二：“洞庭山在府城西，洞庭湖中，一名青草山。”可知玩芳亭当在洞庭山中。从首句“洞庭波上木叶脱”可知玩芳亭在湖南岳阳，洞庭湖上。
第二句“巫山宅前野花发”，巫山为楚之故地，在今四川奉节、湖北房县一带。巫山与洞庭相邻，故玩芳亭亦当在洞庭湖畔。
第三句“子规啼杀不见人，空令千载忆灵均”，子规即杜鹃，又名杜宇，相传是古蜀王杜宇死后变成的鸟。屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。”屈原自言生于辰年卯月，故名灵均，又名屈原。他遭谗被害之后，其墓在汨罗江上，人们常在端午节时在此祭祀屈原。“子规啼杀不见人”，指屈原死后，人们常常怀念他的爱国精神，而子规声声哀鸣，更使人们伤心不已。这句诗表达了诗人对屈原的崇敬之情和对其不幸遭遇的同情。
第四句“春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩”，春兰花开九畹，蕙草生长百亩，这两种花都是香气四溢的名贵花卉，它们各自独自开花结果，又有谁会佩戴它们呢？这里诗人用“谁”字，表明没有人能够理解欣赏这种高尚的精神境界。
第五句“泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲”，泽国指洞庭湖。杜若是一种水生植物，茎叶长而尖，开小白花，结紫色小果实，味辛香。杜若洲即杜若岛。杜若岛位于洞庭湖中心，四周环绕着碧绿的小丘。这一句的意思是，泽国的东边最高的山上，有个地方可以观赏杜若花，诗人邀请客人来此游玩。
第六句“扁舟夜上人鲊瓮，手掇骚人众芳种”，诗人乘一叶扁舟夜上人鲊瓮，亲手播下了众多芳草种子。这里的“人”是“船”的谐音，意思是“船”。“人鲊瓮”是指用船上的腌鱼罐。
第七句“归来梦到阆风台，灵均花草和露栽”，归来之后梦见阆风台，梦见屈原正在种植花草，这些花草都沾带着露水。“阆风台”传说中仙人居所所在之地，在四川奉节。屈原曾在此地放逐。这一句的意思是，梦中回到那里后，看到屈原正在种植花草。
第八句“寄言众芳未开，更待诚斋老子来”，我告诉那些还没有开放的花儿说，你们不要过早开放，等李白再来的时候吧！这一句的意思是，告诉那些尚未开放的美丽花儿们说，不要过早地开放花朵，要等到李白再来的时候再开放吧！
赏析：
这是一首题咏玩芳亭的诗，也是一首咏物抒怀的抒情诗。诗人在诗中通过咏物抒怀的方式赞美屈原，表达自己对祖国山河的热爱和对屈原爱国精神的崇敬。全诗运用比喻、拟人的手法描写玩芳亭周围的景色和环境，表达了诗人对友人的思念和祝愿。
【答案】
寄题玩芳亭
洞庭波上木叶脱，巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人，空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鲊瓮，手掇骚人众芳种。
归来梦到阆风台，灵均花草和露栽。
寄言众芳未开，更待诚斋老子来。