山川围宴坐，日月转庭隅。
般若寻常事，如来卧起俱。
多闻成外道，只是守凡夫。
欲听虚空教，须弥作鼓桴。
【注释】
- 明叔惠示二颂：指《般若波罗蜜多心经》的两篇颂文。2. 山川围宴坐：比喻佛性广大如山川，环绕于宴坐之中。3. 日月转庭隅：比喻佛性光明如日月，在庭中旋转。4. 般若寻常事：指般若智慧是日常生活中的平常事情。5. 如来卧起俱：如来，佛的意思；卧起，指日常生活。6. 多闻成外道：多闻，指听闻、学习很多知识。7. 守凡夫：指固守世俗的人。8. 欲听虚空教：想要聆听佛教的教诲。9. 须弥作鼓桴：须弥山（印度地名）是一座大山，用鼓槌敲打它的山体，发出声音，象征佛教的声音。
【译文】
佛性宽广如同山脉环绕宴会之座，日月运行于庭中，光芒四射。
般若智慧就像日常生活中的普通事情，如来与凡人一样，都是平等的。
广泛地听闻和学习，会成为外道之人，只是固守着凡人之心。
想要聆听佛教的教诲，就必须有如须弥山那样坚固的信仰。
【赏析】
此诗是一首颂文，赞美佛性的伟大无边，同时也批评了那些固守俗世之人。诗的前两句“山川围宴坐，日月转庭隅”，描绘了一幅天地万物皆为佛性所包围的画面，象征着佛性的伟大无边。接下来的几句“般若寻常事，如来卧起俱”，“多闻成外道，只是守凡夫”，则表达了作者对那些仅仅依靠听闻和学习而无法领悟佛性真谛的人的批判。最后一句“欲听虚空教，须弥作鼓桴”则表达了作者对于真正理解佛教教义、能够从内心发出佛法之声的人的赞美。整首诗既表达了作者对佛性的赞美，也揭示了佛教修行的艰难和重要性，具有很高的思想价值。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。