宋代黄庭坚《戏答史应之三首》释义

漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn

不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是

隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是

伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是

斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。

及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā

故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：

少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。

何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。

山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是

注释： 从斌老乞苦笋：从斌老向我要苦笋吃。 南园：南方的园林。 苦笋味胜肉：苦笋的味道胜过猪肉。 箨龙：竹皮，即竹外层包裹的笋皮。 称冤：诉说委屈。 烦君更致苍玉束：请您再送来一些苍白色的竹丝做成的丝带。苍玉束：苍白色的竹丝，用来做丝带。 皆成竹：都能长出竹子来。 赏析： 这是一首咏物诗，作者通过赞美苦笋，表达了对生活的喜爱，也寄托了诗人对生活的乐观态度。 首句“南园苦笋味胜肉”

诗句原文： 千诗织就回文锦， 如此阳台暮雨何。 亦有英灵苏蕙手， 只无悔过窦连波。 注释： 1. 千诗织就回文锦：形容诗的数量众多，如精美的回文锦一般，织就了一幅精美的诗画。 2. 此：这 3. 阳台：古代诗词常用以比喻女子的美貌，这里指代诗人心爱的女子。暮雨：傍晚的雨，暗示诗人的思念之情。 4. 英灵：这里指的是诗人自己，诗人用“英灵”来表达自己的才华和情感。 5. 苏蕙手：指代古代美女苏蕙

荣禄常思泽九宗，山摧梁坏床成空。 荣禄，名荣，字寿芝，号梅村，明末清初文学家、诗人，著有《梅村家藏集》。他曾任明朝礼部尚书，后降为翰林院检讨，因反对南明弘光帝而被杀。这里指的是他死后，其家族遭受的打击。 山摧梁坏床成空：形容荣禄家族受到的巨大打击，就像一座山倒塌，一个梁被砸断，只剩下空荡荡的床铺。这里的“山”和“梁”都是比喻，用来形容荣禄家族受到的巨大打击。 百年遗恨谁昭洗，他日诸郎有父风

【注释】老莱：春秋时楚国隐士，以耕作为业。高义：高尚的节操。史应之：作者友人。苜蓿盘：指用苜蓿做的菜。不龟（qiū）药：不卖仙方药。“不龟”即“不卖”。短裙漂絖：指穿着短裙子在寒风中飘摇。暮江寒：指傍晚江上冷清。 【赏析】这是一首答诗，是戏对史应之的三首诗之一。第一首说老莱子有妻，他虽然有妻子，但仍然保持着高尚的道德，不贪图富贵荣华；他虽过着隐居的生活，但并不卖什么仙丹妙药

这首诗是诗人戏答史应之的一首七言绝句，通过对比自己与史应之的生活状态，表达了诗人对生活的淡然和超脱。 首句“甑有轻尘釜有鱼”，意思是说诗人家中的一个蒸笼里还有一层轻薄的灰尘，锅里的水也已经凉了，但却还能煮出鲜美的鱼来。这里的“甑”是指古代的一种锅，“釜”是指古代的一种锅。这两句诗用简单的生活场景，描绘出了诗人的简朴生活。 次句“汉庭日日召严徐”，意思是说在汉朝宫廷之中，每天都会召见严子陵

逐句释义： 1. 豆粥能驱晚瘴寒，与公同味更同餐。 这句话意味着豆粥有消除晚秋瘴气的寒冷作用，而且味道也和李任道的相同。这里的“晚瘴寒”指的是晚秋时常见的疾病或不适感。 2. 安知天上养贤鼎，且作山中煮菜看。 这里用了一个比喻，把豆粥比作是天上用来养育贤人的“养贤鼎”。同时，也表达了即使身处山中，也能像在朝廷一样烹饪佳肴，享受生活。 译文： 豆粥能够驱散晚秋的瘴气寒意，与你共享同样的美味。