宋代黄庭坚《龟壳轩》释义

漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn

不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是

隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是

伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是

斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。

及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā

故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：

少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。

何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。

山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是

【注释】 琼芝轩：即“琼芝轩阁”。 卓仙：指卓文君，字休昭，西汉临邛（今四川邛崃西）人，卓王元妾。 养琼芝：指卓文君曾将家中种植的灵芝送给司马相如为妻作证，并赠诗一首：“请相如为赋《白头吟》以自叙。” 深根固蒂活人命：指卓文君种下了灵芝后，灵芝生长旺盛，为人们带来了生机与活力。 憧憧：来来往往的人，这里指来往问讯的人。 唐婆镜：传说中仙人所持之镜，能照见妖魅鬼怪等不祥之物。 【赏析】

注释： 1. 平生：一生。 2. 脊骨：脊梁，比喻坚定的意志。 3. 听风听雨：形容处世态度随和，能随机应变。 4. 百尺竿头：形容学问或技能已经达到很高的水平。 5. 放步：指大步前进。 6. 更向脚跟参一节：进一步学习、研究。 译文： 我的一生意志坚定如铁，无论遇到何种情况都能从容应对。我已经达到了极高的学问或技能水平，现在要更进一步地学习和研究。 赏析：

【注释】 才似谪仙惟欠酒：李白自号“谪仙人”，此句说石敏若才如李白酒，可惜缺点是饮酒太少了。 情如宋玉更逢秋：宋玉《九辩》有云：“悲哉，秋矣！萧瑟兮草木摇落而变衰。”此句说石敏若的情思如宋玉之赋中所述，又值秋天，感慨良多。 相看领会一谈胜：石敏若与诗人相互交流，彼此心领神会，觉得胜过一般的交谈。 注目长江天际流：“注目”指目光注视，此句说石敏若的目光注视着长江，仿佛看见江水在天边流淌。 赏析：

注释：谁在闲暇时吹响玉笛，我的情感与无情的风声同时产生。这些声音都是从根本开始产生的，不要再辛苦地去询问南郭先生了。 赏析：这首诗描写了自然之声和人的情感交织在一起的现象。诗人通过对比“情”和“无情”的声音，表达了自己对这种自然之声的独特感受。他认为，这些声音都是从他的内心深处产生的，是他情感的自然表达。因此，他不再像以前那样去追求那些表面的、外在的东西，而是更加关注内心的感受

【注释】 ①九流：古代儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、阴阳家、农家等流派的总称。 ②陶渊明：东晋诗人，名潜，字元亮，号五柳先生。 ③陆修静：南朝梁道士陆虚冲的别称。 ④虎溪：位于江西九江市庐山东南，是晋朝高僧慧远的故居。 ⑤清似镜：比喻心胸像镜子一样明净。 ⑥醉如泥：比喻世间一切事物都如泥巴一般，没有一点价值。 ⑦赏析：这首诗用典丰富，以陶渊明的隐逸思想来表达自己不慕荣利

【题解】此诗作于诗人在湖州任上。湖州，今浙江湖州市。南君子泉，位于湖州府城东南的莫邪山麓，为苕溪支流。云梦泽，在湖北安陆东北，汉水下游。 【注释】君子：指德才兼备的人。两苏：苏洵、苏轼。翰墨：书法和文学。未刻他山世已传：意谓苏轼的书法、文才，早已被世人传诵。已：止，已经。 【赏析】首联“云梦泽南君子泉，水无名字托人贤”。这两句写云梦泽之泉，以喻其人，暗含赞美之意。古人认为，水是阴柔之物