沈水衣笼白玉苗，不蒙湔拂苦无聊。
烦君斫取西庄柳，扶起春风十万条。
诗句：沈水衣笼白玉苗，不蒙湔拂苦无聊。
译文：我像被水浸过的玉一样洁白，却没有人来帮我洗涤，使我感到十分无聊。
赏析：诗人通过这首诗表达了他的无奈和孤独。他将自己比作被水浸过的玉，强调了自己的纯洁和高贵。然而，他却没有人来帮助他洗涤，使他感到十分的无聊。这种情感深深地触动了读者的心弦，让人不禁为之动容。
关键词解释：
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
硕果不食寒林梢，剖而器之如悬匏。 故人相见各贫病，且可烹茶当酒肴。 【注释】硕果：指成熟的果实。不食：不食用。寒林梢：寒冷的树枝上。剖：剖开，剖取。匏（páo）：葫芦。 【赏析】桂花与椰子，都是热带植物，在南方生长茂盛，结出丰硕的果实。诗人用“硕果”形容它们。但是，诗人却说“硕果不食”，意即这些果实不能食用，只能观赏。诗人之所以这么说，是因为这些果实生长在寒林之上，是“寒林梢”
注释： 1. 万事：一切事情，这里指人的一生。 2. 荣与衰：兴盛和衰落。 3. 故人：老朋友。 4. 鬓成丝：形容头发因岁月流逝而变白。 5. 山中：指山林之间。 6. 桂枝：一种常绿灌木，其叶四季常青，花小而黄白色，香气浓郁，可作香料或药用。在中国文化中，常作为长寿和吉祥的象征。这里的“桂”是指山中的桂花。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过对桂花的描绘，表达了作者对岁月变迁、人生无常的感慨。
到桂州 桂岭环城如雁荡，平地苍玉忽嶒峨。 李成不在郭熙死，奈此百嶂千峰何。 注释： 1. 诗作内容解析 - 自然景观描述：诗的开头描述了桂林城的地理特征，城墙环绕如同雁荡山一般秀丽，山峦在平地上突兀而起，宛如翠绿色的巨大玉石，给人一种峻峭而雄伟的感觉。 - 文化象征意义：“李成”和“郭熙”是中国古代著名的山水画家，他们的画作影响了后世对自然美的追求与表现。在这里，通过提到这两位画家
注释： 睡醒后仿佛在江南梦中，虚堂里整天都吹着暖风。 到了春天深处才觉得衣被渐重，白天过长不知酒已空了。 赏析： 此诗写春日闲居的生活情景，表现了一种悠然自得的闲适心情。诗人一觉醒来，仿佛还在梦中，醒来后又继续在书房中读书。“虚堂”是指没有家具装饰、显得空旷的屋子，这里指书房。“虚堂尽日转温风”的意思是在书房里一整天都在享受着从南边吹来的温暖和舒适。 接着写到了春天的深时
这首诗是谢晓纯送衲袜给朋友，表达了对佛法的虔诚和对友情的珍视。 刬草曾升马祖堂，意为清除杂草后，曾经登上过马祖禅师的讲经堂。这里用“刬草”形容清理环境，为的是让佛法更好地传播。 暖窗接膝话还乡，意为在温暖的房间里与朋友聊天，谈论家乡的话题。这里用“暖窗”形容环境的温馨，让朋友感受到了家的温暖。 赠行百衲兜罗袜，意为赠送行走用的百衲兜罗袜。这里的“百衲”表示多种颜色的布料拼凑而成
【解析】 本题考查学生对诗歌内容、语言和结构的把握能力。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。此题要求“以金沙酴醾送公寿”的译文及注释并赏析，注意重点字词的含义，还要注意通读全诗，理解诗意。 第一联：“天遣酴醾玉作花，紫绵揉色染金沙。”意思是：上天派遣酴醾变成玉一样洁白的花，紫色的丝绵把花朵染得如同金沙一般金黄灿烂。 第二联：“凭君着意樽前看，便与春工立等差
