一瓶一钵非难办，住得山时更莫来。
千年粪扫堆头物，优钵罗花特地开。
诗句: 一瓶一钵非难办，住得山时更莫来。
译文: 只要有一瓶一钵，生活并不艰难，只要能够安身于山林之中，就无需再来世间漂泊。
注释: 瓶：指酒器，钵：即碗。瓶中盛满了酒，钵里装满了饭，这两样东西足以维持生活。非难办：并不难解决。难办：困难。住得山时：能够在山水之间找到一个栖息之所。尤莫来：千万不要再来。尤：不要。
赏析: 此诗表达了诗人对隐逸生活的向往和赞美。首句描绘了诗人拥有简单的生活方式——一瓶一钵即可过日。第二句进一步强调，若能居住在山中，那么便无需再为生活奔波。整首诗透露出诗人对世俗纷扰的超脱态度，他追求的是一种内心的宁静与自由。这种思想不仅反映了宋代文人的生活哲学，也体现了他们对自然和谐之美的追求。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
【注释】 （1）颂：本诗题下原注：“静翁以《颂》名。”颂是古代的一种文体，用以歌颂功德或美事的。 （2）念念皆空更莫疑：佛家语，即“无念”，意谓不要有丝毫的杂念。 （3）心王：佛家语，指心。心为万物之主，故称之为王。 （4）绝多知：《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意谓一切事物都是虚幻的，没有什么值得执着的。 （5）艰勤：艰难勤奋。 （6）酸甜苦辣：四种滋味。
【解析】 题干要求分析诗句的大意并赏析。“和程德裕颂五首”是这首诗的题目，这是一首咏物诗，作者以稻米、荼蓼为题材来写自己的处境。全诗通过稻米的种植难成，荼蓼栽种后只是苦辛，万物都归一家了，富贵显达，而诗人自己则清贫落寞，来表明自己的政治遭遇。 【答案】 译文：石田耕种难成稻，荼蓼栽来只苦辛。万物一家真富贵，使君见后却清贫。注释：石田：即石田先生，唐代文学家韩愈。荼蓼：指荼（一种苦菜）
【注释】 和程德裕颂五首：即《和李德裕诗五首》。程德裕（787－850），字公远（一作公远禅师），河南府人。唐代著名僧人，为禅宗南宗的杰出代表。德裕曾官宰相，与牛僧孺、李宗闵同朝，时称“牛李党”。德裕以佛理治政，被贬崖州后，又著有《法华经疏》等书。此诗是诗人对德裕的赞誉和颂扬。 刹刹：梵语意译，意译为佛教中的刹土，意为佛的道场。尘尘：指世间万物。这里用来形容佛教中无边无际的世界。 北斗南箕
【注释】 万缘：一切因缘。佛，指佛教的真理或教理。八面风：佛教语，指从四面八方吹来的风。不动尊：不动明王，佛教护法神之一。十方：佛教语，十方世界，指东南西北四方以及上下四方各有一个世界。又无壁又无门：佛教语，意谓没有墙壁也没有门户，即没有障碍，可以自由自在地来往。 【赏析】 此诗为颂刘静翁所作。静翁是作者的挚友，也是一位有学问的人。他与作者交游甚笃，经常在一起讨论佛学。此诗是作者对其的一次赠诗
``` 赠刘静翁颂四首 净名庞老总垂须，君幸元无免破除。 心若出家身若住，何须更觅剃头书。 注释：净名和庞老是一对老年夫妇，总是留着胡须。刘静翁你很幸运，不需要被破除（指出家）。如果你的心已经出家，那么身体自然留在世俗之中，就无需再去寻求那些剃去头发的典籍了。 赏析：这首诗表达了黄庭坚对刘静翁的赞赏之情。他认为刘静翁与净名、庞老这对老年夫妇一样，总是留着胡须，这显示了他的豁达和从容
【注释】 ①再答：再次回答。静翁：静处老人，诗人的友人。筇竹：用竹做的拐杖。 ②客：指漂泊在外的人，这里指诗人自己。生涯：生活，生计。主不知：主人不知道。 ③撼动：动摇，震动。从来：历来，自古以来。忧乐事：忧喜哀乐之事。 ④棠梨：即棠梨树，落叶小乔木。 【赏析】 此诗作于淳熙六年（1179），诗人因与宰相秦桧不和，被罢官归家。此时他已年过半百，但仍然过着飘零的生活
