如来刹刹与尘尘，北斗南箕透法身。
金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人。
【注释】
和程德裕颂五首：即《和李德裕诗五首》。程德裕（787－850），字公远（一作公远禅师），河南府人。唐代著名僧人，为禅宗南宗的杰出代表。德裕曾官宰相，与牛僧孺、李宗闵同朝，时称“牛李党”。德裕以佛理治政，被贬崖州后，又著有《法华经疏》等书。此诗是诗人对德裕的赞誉和颂扬。
刹刹：梵语意译，意译为佛教中的刹土，意为佛的道场。尘尘：指世间万物。这里用来形容佛教中无边无际的世界。
北斗南箕：北斗七星，南方箕星。古代传说北斗七星可以指人的命运，南方箕星可指人的智慧。
金粟默：指金粟禅院。
轲：通“柯”，树枝。轲好辩：形容善于辩论。轲：古树名。
唱歌须是帝乡人：意思是说在天宫唱歌的人必须是天上的仙人。
【赏析】
这是一首和颂诗，全诗共五句，每一句均含有丰富的意象，且意境深远。
开头两句“如来刹刹与尘尘，北斗南箕透法身”，描绘了一幅佛祖无处不在的宏大画卷。“如来”一词，源自于佛经中的“如来藏”，意为一切众生皆有佛性。这两句诗通过比喻的方式，表达了佛性普照世间万物的景象，同时也寓意着佛法无边无际，能够渗透到每一个角落。
接下来两句“金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人”，则进一步描绘了佛家的智慧与辩才。金粟禅院，位于庐山南端，是一处充满禅意的地方。这里的僧人们默默无语，却有着敏锐的智慧和出色的辩才。他们如同天上的神仙一般，歌声悠扬，仿佛来自天宫的使者。
整首诗以佛教为主题，通过对佛性的描绘和对佛法智慧的赞美，展现了一种超凡脱俗的境界。同时，也表达了诗人对于佛法的信仰和向往。在诗中，诗人通过描绘佛祖无处不在、智慧无边无际的画面，以及金粟禅院僧人的智慧和辩才，传达了对佛学的热爱和崇敬之情。
这首诗还蕴含了一定的哲理意味。佛性是一种普遍存在于众生之中的特质，它超越了世俗的界限，达到了一种超越生死的境界。而佛法的智慧则是一种洞察世事的能力，可以帮助人们在纷繁复杂的世界中寻找到内心的宁静与解脱。因此，这首诗不仅是对佛学的一种赞颂，更是对人生的一种启示与思考。