宋代杨蟠《莲花庄》释义

虽强不足夸出自《除夕次东坡守岁韵》，虽强不足夸的作者是：杨蟠。 虽强不足夸是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 虽强不足夸的释义是：虽强不足夸：即使强大也不值得夸耀。 虽强不足夸是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 虽强不足夸的拼音读音是：suī qiáng bù zú kuā。 虽强不足夸是《除夕次东坡守岁韵》的第16句。 虽强不足夸的上半句是： 寄语少年子。 虽强不足夸的全句是：寄语少年子

寄语少年子出自《除夕次东坡守岁韵》，寄语少年子的作者是：杨蟠。 寄语少年子是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 寄语少年子的释义是：寄语少年子：对年轻人说的话。 寄语少年子是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 寄语少年子的拼音读音是：jì yǔ shǎo nián zi。 寄语少年子是《除夕次东坡守岁韵》的第15句。 寄语少年子的上半句是：白首还蹉跎。 寄语少年子的下半句是：虽强不足夸。

白首还蹉跎出自《除夕次东坡守岁韵》，白首还蹉跎的作者是：杨蟠。 白首还蹉跎是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 白首还蹉跎的释义是：白首还蹉跎：指年老时仍感到光阴虚度，一事无成。 白首还蹉跎是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 白首还蹉跎的拼音读音是：bái shǒu hái cuō tuó。 白首还蹉跎是《除夕次东坡守岁韵》的第14句。 白首还蹉跎的上半句是： 初心自慷慨。 白首还蹉跎的下半句是：

初心自慷慨出自《除夕次东坡守岁韵》，初心自慷慨的作者是：杨蟠。 初心自慷慨是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 初心自慷慨的释义是：“初心自慷慨”中的“初心”指的是最初的心愿或志向；“自”表示自然而然；“慷慨”则表示豪迈、慷慨激昂。整句释义为：最初的心愿自然豪迈。 初心自慷慨是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 初心自慷慨的拼音读音是：chū xīn zì kāng kǎi。

暮景真易斜出自《除夕次东坡守岁韵》，暮景真易斜的作者是：杨蟠。 暮景真易斜是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 暮景真易斜的释义是：日暮景色极易斜落，比喻光阴易逝。 暮景真易斜是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 暮景真易斜的拼音读音是：mù jǐng zhēn yì xié。 暮景真易斜是《除夕次东坡守岁韵》的第12句。 暮景真易斜的上半句是： 明朝四十过。 暮景真易斜的下半句是： 初心自慷慨。

明朝四十过出自《除夕次东坡守岁韵》，明朝四十过的作者是：杨蟠。 明朝四十过是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 明朝四十过的释义是：明朝四十过：指明年的年龄将过四十岁。 明朝四十过是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 明朝四十过的拼音读音是：míng cháo sì shí guò。 明朝四十过是《除夕次东坡守岁韵》的第11句。 明朝四十过的上半句是：但听楼鼓挝。 明朝四十过的下半句是：暮景真易斜。

但听楼鼓挝出自《除夕次东坡守岁韵》，但听楼鼓挝的作者是：杨蟠。 但听楼鼓挝是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 但听楼鼓挝的释义是：但听楼鼓挝：只听到楼上传来的鼓声敲击声。 但听楼鼓挝是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 但听楼鼓挝的拼音读音是：dàn tīng lóu gǔ wō。 但听楼鼓挝是《除夕次东坡守岁韵》的第10句。 但听楼鼓挝的上半句是： 须臾罢无为。 但听楼鼓挝的下半句是：

须臾罢无为出自《除夕次东坡守岁韵》，须臾罢无为的作者是：杨蟠。 须臾罢无为是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 须臾罢无为的释义是：须臾罢无为：片刻放下无为之道。即短暂地放弃无所作为的态度。 须臾罢无为是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 须臾罢无为的拼音读音是：xū yú bà wú wèi。 须臾罢无为是《除夕次东坡守岁韵》的第9句。 须臾罢无为的上半句是：北里驱傩哗。 须臾罢无为的下半句是

北里驱傩哗出自《除夕次东坡守岁韵》，北里驱傩哗的作者是：杨蟠。 北里驱傩哗是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 北里驱傩哗的释义是：北里驱傩哗：在北方驱赶恶鬼，喧闹声不断。这里的“北里”指的是北方，“驱傩”是古代驱鬼逐疫的仪式，“哗”表示喧闹声。 北里驱傩哗是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 北里驱傩哗的拼音读音是：běi lǐ qū nuó huā。 北里驱傩哗是《除夕次东坡守岁韵》的第8句。

南邻祭灶喧出自《除夕次东坡守岁韵》，南邻祭灶喧的作者是：杨蟠。 南邻祭灶喧是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 南邻祭灶喧的释义是：南邻祭灶喧：指邻居在除夕夜祭拜灶神的喧嚣声音。 南邻祭灶喧是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 南邻祭灶喧的拼音读音是：nán lín jì zào xuān。 南邻祭灶喧是《除夕次东坡守岁韵》的第7句。 南邻祭灶喧的上半句是：来岁复如何。 南邻祭灶喧的下半句是

诗词名句“众乐园”的诗句翻译：昨日折花者，又随蜂蝶来。思量妨底事，红蕊续还开。 注释与赏析 - 诗句解读：“昨日折花者，又随蜂蝶来。”这句诗描绘了昨日有人折下花朵的情景，同时伴随着蜜蜂和蝴蝶跟随而来。这里的“又”字表达了一种重复或连续性的动作，而“随”则描绘了这些生物的自然行为，即它们总是跟随那些能吸引它们的对象。 - 译文：昨日有人折花，随后有蜜蜂和蝴蝶追随而至。 - 关键词解释： 1.

五马坊是宋代诗人杨蟠创作的一首诗，其原文如下： 相传有五马，曾此立踟躇。 人爱使君好，换鹅非俗书。 接下来是对这首诗的详细翻译和赏析： 翻译 1. 五马坊 - "五马坊"字面意思是“五个马坊”，可能指的是某个历史地点或建筑群，因为“坊”在古代常指代街道两旁的房屋区。 2. 相传有五马 - 这里提到的“五马”可能象征着尊贵或重要，可能是指某位显赫的人物或事件。 3. 曾此立踟躇 -

【注释】 鹿端山：指位于浙江杭州西湖之畔的灵隐寺。 千年白鹿地：指古代传说中的白鹿洞，相传这里是老子讲经的地方。 今有佛楼台：《唐书·地理志》载：“天宝二年，改天竺寺为灵感寺”，即此诗中的佛楼台。 昨日到山下，衔花犹出来：诗人昨夜来到山下，看见白鹿还在山上，便吟出这首诗。 【赏析】 《鹿端山》：这是一首写景诗。诗人在杭州游览灵隐寺，看到山中有白鹿，于是作了这首七绝

西堂 谢公何处去，白日看云眠。 忽梦惠连弟，遂得春草篇。 注释： ①谢公：指晋代大书法家王羲之，字逸少。 ②白日看云眠：白天在西堂中躺着欣赏天上的白云。 ③惠连弟：指谢鲲的弟弟谢朗。 赏析： 此诗写诗人谢安闲居东山时的生活情趣。首句“谢公何所忆”，是说谢安对世事已无挂碍之心，他只记取当年与友人一起赏游的欢乐时光。次句“白日看云眠”，则进一步写出了这种闲适之情。谢安喜欢在闲暇无事的日子

【注释】 海月堂：指水月观音殿。杳杳：幽深深远。璧：美玉，这里指月亮。亭亭：高耸的样子。渊：深渊。落潮流不去：指月光的皎洁和清冷。还向定中圆：指月光始终不渝地照在人们心中。 【赏析】 此诗为一首咏物诗，写水月观音像。 第一句“杳杳璧沉水”，是说那宝月般的明月，在夜空中静静地沉入水中，好像被淹没了似的。“杳杳”二字，形容明月沉没之速，也表现诗人对水月观音的敬仰之情。 第二句“亭亭珠在渊”

翠幄轩 海榕树倒出，皮干亦轮囷。（翠幄：形容树叶茂盛如帷幕。轩：指高敞的窗户。） 或问寿几许，千年为一春。（或：有人。寿：寿命，这里指榕树的寿命。几许：多少。千年：一万年。为：当作。一春：一年春天，比喻短暂的时间。） 这首诗是一首咏物诗。前两句写榕树的枝叶繁茂，树干粗壮。后两句写有人问这株榕树有多少岁，回答说它已活了一万年，但只过了一个春天。表达了诗人对生命的珍视和对时间流逝的感慨