欲坏长城岂自由，江人重唱白符鸠。
熏天富贵还须尽，从古忠良类若仇。
狱吏但能书牍背，相公终欲割鸿沟。
书生志念闲无用，长想朱云地下游。
【注释】
岳王：指岳飞。岳少保：岳忠武公，岳飞的字，故称。东林寺：在今南京钟山南麓。遗像：遗留下的画像。感而申颂之：因感动而作诗歌颂。
【赏析】
这是一首题画诗，写诗人在东林寺瞻仰岳飞遗像，感慨万分地写下了这首七律。首联点出“题”字；中间四句抒发对岳飞的无限崇敬之情；末联表达了自己虽怀壮志却无施展之地的悲愤心情。全诗情感深沉凝重，意境高远，是一幅充满爱国激情和强烈民族意识的壮丽画面。
首联“欲坏长城岂自由”，意谓要摧毁敌人的防线，岂是轻而易举的事？这里化用《左传》中“欲毁宋都，何其大夫？”的典故，说明破坏敌人的堡垒不是轻易可以完成的。“江人重唱白符鸠”中的“白符”原指迷信者用来驱妖辟邪的白色纸符，这里借指岳飞的“精忠报国”的精神。“江人”指岳飞家乡的百姓。这两句表明，尽管岳飞被害已久，但他的精神仍然深深感染着人们，老百姓依然怀念他、崇敬他。“江人”也暗含着作者自己。
颔联承上启下，由“欲坏长城”转入“还须尽”的问题。“熏天富贵”指权贵们奢侈腐化、挥霍无度的生活，“从古忠良”则是指历史上那些忠诚贤能的人。这两句是说，尽管他们拥有荣华富贵，但终究不能逃脱灭亡的命运，因为他们为非作歹，为害无穷，正如忠良遭难一样。这一句既表现了诗人对统治者的愤慨，也表现了自己对忠奸不分的社会现实的不满与忧虑。
颈联紧承前句“还须尽”，“从古忠良类若仇”进一步指出了历史上忠臣良将遭受迫害的原因。“书牍背”，比喻那些当官者只知道阿谀奉承，把心思放在迎合上司、讨好上级上，根本不考虑国家和人民的利益。“相公”，这里指南宋朝廷的当权者秦桧等奸臣。“割鸿沟”，即指秦桧以议和为借口，与金兵签订“绍兴和议”。这两句表明，这些奸臣之所以得宠，是因为他们善于钻营投机，玩弄权术，不惜出卖国家和民族的利益。
尾联是诗人感情升华的地方，也是这首诗中最有力量的部分。“书生志念闲无用”，意思是说，作为一个读书人，自己的抱负和志向虽然崇高，但却没有地方施展。“朱云地下游”，是说朱云曾因上书直谏而被投入监狱，后来获释后仍不改变初衷，继续游说于朝堂之上。“朱云”是东汉时的一位忠臣烈士，他曾因直谏皇帝而被投进监狱，但在狱中仍不改初衷，终于获得重用。这两句表明，尽管自己胸怀大志，却无法施展拳脚，只能像朱云一样，四处游说、奔走呼号，希望能够引起人们的注意和重视。
这首诗通过描写东林寺岳飞遗像，表现了诗人对岳飞的崇敬之情以及对当时社会现实的不满与忧虑。全诗情感深沉凝重，意境高远，是一首充满爱国激情和强烈民族意识的壮丽诗篇。